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后喻文化对教师课堂教学影响 　　摘 要：美国文化人类学家米德把人类文化分为三种类型：后喻文化、同喻文化、前喻文化。教育活动作为传承人类文化的载体，教师作为学校教育文化知识资源的拥有者，同时受到多种文化类型的影响，不断地充斥着自身的文化权威。社会变迁如此迅速，面对课堂教学中的后喻文化现象，教师不能成为“缺席的在场者”。 　　关键词：后喻文化；教师；课堂教学；知识权威；教师权威 　　中图分类号：G642 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）14-0245-02 　　人类生活在世界上，总是在不断地与自然界作斗争。征服自然，改变环境，适应环境。如此循环过程之中，给自然界打上人类的烙印，从物质到精神，把自在自然变成人化自然。然而，人类本身，也在不断地形成改变来适应社会的变迁，久而久之，产生了社会约定俗成的行为规范和价值观念，变成文本，成为人类的文化遗产。这种文化，不仅仅表现为物质性，还有更多的精神性质。关于物质文化的保存，多采用画图画的方式，刻在甲骨文上，后来又发明了造纸术、印刷术，得以把人类的物质文化保存下来。关于精神文化，则是代代之间的言传身教，行动的感染在起着很大的作用。当然，在这个看似简单形式过程中，也在传递着一定的思想、教育方式以及教育理念。 　　随着社会的不断发展，人们对知识的需求也在不断发生变化。17世纪，夸美纽斯的《大教学论》诞生以来，班级授课制成为时代教学的主流。人类对教育又有了新的诠释方式。原有的家庭教育模式，不再满足社会发展的需要。人们渐渐地领悟到教育不仅是向受教育者传授知识，还有其他一些潜在因素包含其中，并且在人的一生发展之中重于智育的培养。例如：环境对人的影响，学习过程中小组成员的重要性，同伴的影响等等。社会迅速进入电子信息时代，人们在校园里学到的知识，已经远远不足以应对瞬息万变的形式，课堂上教师知识的权威，也时刻会遭到学生的挑战。面对高科技、新理念，课堂上的教师权威，变成了“缺席的在场者”。 　　一、后喻文化与时代发展 　　美国著名的人类学家玛格丽特·米德曾经预言，人类发展的历史将经???三种文化：第一种是前喻文化，指现代社会出现与成熟之前，那个时代，总是成人教育与指点孩子，文化传承是自上而下的,年轻人必须向老年人学习才能生存，这个时代的教育主要是经验主义的教育理念。第二种文化是同喻文化，同喻文化大抵流行于工业社会，生活在其中的人们必需的本领更多是向同辈人学来的,两代人互相学习才能生存和发展。这种文化形式，优越于前喻文化，因为它融入了当代人的思想感情，存在建构的理念。第三种文化是后喻文化，即目前正在到来的知识经济时代，在这个时代，即使日常生活知识也日新月异，许多方面都是孩子教大人。老一代人需要向年轻人学习，社会才能进步。纵观人类发展，如果说前喻文化发展得最为漫长，影响也最为深远的话，那么同喻文化已经短暂得不值一提，而且有被后喻文化取代的趋势。这种趋势是由计算机网络为主体的信息社会的匆匆来临所促成的。 　　时代的发展，科学技术的不断进步，新生事物不断涌现，人们的教育观念也在发生着变化。祖父母在年轻时所学东西够用一辈子，但是到了父母这一代，现代社会发展如此之快，他们当初所学知识，如果不经常读书看报，不断补充的话，基本上就已经没有用了。到了我们这一代，经济与信息发展并行，如果每天“宅”在家里，效果可想而知。 　　二、教师权威与学生 　　教师一直被视为知识权威的拥有者，凭借自己所获得的知识，前喻文化对自己的影响，根据自己基于文本的研读与建构，对学生进行学科知识的教学。然而，随着科学技术的发展以及教师精力的有限性，教师相对于学生来说，将会越来越少地知晓现代最先进的文化知识与技术。在课堂教学中，教师将不再是知识权威的拥有者，尤其面对多媒体技术。 　　众所周知，在现代教学中，很多教室都会配有多媒体教学，教师可以根据教学需要，使用任何一种媒体软件对学生呈现用语言所无法描述的东西。比如：在初中数学课上，就会有很多的这样的例子。 　　对于初中学生来说，虽然不像是小学生那样，以具体形象思维为主。但是在遇到一些问题的时候，还是需要一些具体事例作为依托，这样比较有利于教师的讲解和说明。老师在给学生呈现三角形全等之前，有一节是关于轴对称图形，对于一名手上没有任何图片素材的教师来说，如果只是空口说，怎么折、怎么弄就会是轴对称图形，关于那一条对称轴对称，或者是关于原点对称，如果学生没有真正地演练过，也没有真正地见证到这个“奇迹”，教师即使说得天花乱坠，学生也只会是身在云里雾里。面对本来就觉得数学很难，提不起半点兴趣的学生，也许这个时候早就睡得昏天暗地了。但是，如果教师掌握一些多媒体技术，能够把这些以电子图片的形式展现，并能运用动画技术进行操作，情况将大相径庭。这样也就不会有太多的学生因为对数学没