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如何培养艺术院校学生树立正确艺术观 　　文章就如何培养艺术院校学生树立正确的艺术观做了简要的阐述，针对在全球化时代特征下出现的一些现象，指出了培养当代大学生正确艺术观的必要性，对培养和塑造当代艺术院校大学生的社会责任感、良好道德和优秀人格等几个方面进行了论述。 　　艺术观责任感道德人格 　　在经济全球化的背景下，各个国家各个民族的艺术交流越来越密切，外来艺术思潮已经对当代艺术院校学生的艺术观产生了较大影响，给艺术教学与管理造成了不可忽视的压力。毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出：“对于中国和外国过去时代所遗留下来的丰富的文学艺术遗产和优良的文学艺术传统，我们是要继承的……我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产，批判地吸收其中一切有益的东西，作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。” 　　在一定情况下，我们的学生还分不清文艺作品中哪些是花哪些是草，学生在接受事物之初，只是对外来艺术感觉新鲜和刺激，对其进行机械模仿，简单认为接受新的就是创新，或者认为创作作品只是自己的事情，与内容健康与否无关，甚至有人认为艺术家的社会责任感和社会良知与创作无关，这些都应该引起我们的思考。 　　现在，很多人追求西方后现代艺术，学生也接受到诸多西方后现代主义的艺术思想，西方后现代艺术固然有其可取之处，但它的基本特征是非理性的，主张打破艺术与生活的界限，认为艺术与生活等同，解除了艺术的审美和教化功能。 　　在外来艺术的影响下，一部分人机械地接受了后现代主义理论的影响，没有认清它的消极作用。有些人认为自发和天然性的东西是最好的，认为只要有思想，任何物品都可以成为艺术作品，因此，出现了很多搞怪的艺术形式。 　　对待艺术作品，不同的人理解角度不同，在作品中的表现方式也各异，从而表现出不同的个性风格。但是，对于品格低下的所谓创新的艺术作品要坚决抵制，教育者有责任纠正学生中出现这种问题。从某种意义上讲，人是环境的产物，个性发展与人的成长都需要良好的环境。在适宜的教育环境下，人的个性会得到???康发展从而呈现出丰富多彩的特征；反之，在不良的教育氛围里，人的个性发展会受到压抑、扭曲甚至扼杀。素质教育倡导人的主体性、能动性和创造性，从而为受教育者的个性发展创造一定的有利条件。但是，要真正形成有利于人的个性发展的良性环境，还需要从社会、家庭和学校三方面进行努力，进而实现三者目标的一体化，并形成紧密相连、不可或缺的良性教育环节，努力做到齐抓共管、相互配合，从而形成适合人的个性发展的教育的最大整合力。 　　优秀的作品可以愉悦、鼓舞身心，庸俗的作品是伤害人心灵的精神毒品，教育者有义务教会学生理性分析问题的能力。专业教师应该引导学生有选择地接受各种艺术思潮，提高鉴赏力。 　　在教学中，首先应该注重培养学生的社会责任感和艺术良知。社会责任感和艺术良知的培养，很大程度在于个体接受教育阶段所受到的良性影响。责任感最重要的表现，就是他们的作品应该能够反映国家变革创新和社会开放包容，鼓舞人们自信、自强，能够给人真、善、美的启迪和享受，应该反映社会的现实、人民的意愿，能够歌颂先进事物，鞭挞丑恶现象。大学生的社会责任感来源于对国家和人民深切的了解和深沉的热爱，只有具有这样的热爱之心，大学生才会自觉担当起社会的责任。一些伟大的艺术家，他们之所以创作出不朽的作品，除了具有非凡的才华之外，往往与他们受到的教育和经历有关。 　　其次，在艺术专业教学活动中，由于艺术院校具有互动良好的师生关系，教师的个人魅力、修养、生活态度和艺术观念等，将对学生产生诸多影响。所以，教师职业道德、艺术责任和良知的高度提升对学生的教化尤其重要。针对艺术院校的特点，在各类教学活动中结合专业特征，让学生了解艺术史中优秀画家的人生态度和高尚情怀，使学生不仅学到专业技法也受到精神鼓舞，感受到艺术家的魅力，进而升华思想境界。 　　再次，在授课中注重培养学生具有优秀的人格和品格。人格与画格具有极其密切的关系，文如其人、画如其人，艺术家的人格与风格之间具有密切关系。 　　丹纳认为，社会把特征印在艺术家心上，艺术家则把特征印在作品上。艺术家通过个人的视角去观察自然、感悟人生、体验社会。艺术家将体验到的生活、思想、观念融会于作品之中。徐渭在《书评》中指出，曹操书如金花细落，嵇康书如抱琴半醉，王羲之书如壮士拔山，而画家梵高和高更在描绘同一个事物时却画出了风格迥然不同的作品。 　　研究表明，艺术家的独特风格很大程度上受制于他的人格，甚至就是其人格的映射。杜夫海纳认为，当艺术家最终形成了自己的风格时，整个作品都是他的标记。文论家刘勰在《文心雕龙》中以专论形式阐述了人格对创作风格形成所起的决定性作用，明确提出“情性所铄，陶染所凝，是以笔区云谲，文苑波诡者矣……各师成心，其异如面”，充分说明了人格