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试论翻译教学中跨文化交际能力培养 　　摘要 每种语言都植根于某一具体的文化之中，要想成功地进行语言转换就必须谙熟两种语言所代表的文化。翻译的优劣、难易与对文化的了解与掌握息息相关。因此，在翻译教学中，除了注重两种语言表达上的不同外，还必须注重英汉文化的差异，在翻译教学中应渗透深刻的跨文化交际意识。本文分析了跨文化交际能力的影响因素， 并从教材、 教师、教学法等方面探讨了翻译教学中培养学生跨文化交际能力的策略。 　　关键词 翻译教学 跨文化 交际能力 　　中图分类号：D822 文献标识码：A 　　语言是文化的载体，是文化的有机组成部分。语言不能脱离文化而存在，文化是语言赖以生存和发展的土壤。翻译不仅仅是两种语言表层意思的转换，更是两种不同文化的相互沟通和移植。但由于拥有这两种语言的民族所拥有不同的生活传统和文化特点，导致一定文化层面的冲突，这给翻译带来了障碍。通常翻译教学往往强调语言和翻译技巧的讲解而忽略文化因素的导入，导致很多学生在翻译时出现不尊重原文的文化习俗的现象。随着当今社会经济的不断发展，国际交流的日益频繁，跨文化交际已经变得日益重要。社会对翻译人才的要求也越来越高，这就对我们的英语翻译教学提出了更高的要求，即在传统翻译教学的基础上将文化交流因素融入教学当中。 　　一、跨文化交际能力与翻译教学 　　“跨文化交际”这一概念是从英文的international communication翻译过来的，是泛指一切在语言文化背景有差异的人们之间进行的交际。 美国语言学家拉多早在20世纪50年代就认为外语教学应该包括文化教学，社会语言学家海姆斯也提出了“交际能力”的概念，他认为，交际能力不仅包括语言能力，而且包括对语言使用密切相关的社会文化因素的了解和掌握。学生的外语交际能力应该包括听、说、读、写加上社会文化能力即能够与另一文化进行和谐的交往。 　　语言就像一面镜子，反映着独特的民族文化。人们已普遍认识到，翻译不仅是语际转换，更是一种跨文化转换。字典里所包含的对应的翻译只是翻译的表层，而丰富的文化信息则是潜藏在独特的文化底蕴之中。例如，“pick up sb.”一词在英汉字典里表示“接某人”的意思。笔者发现，很多学生都在该用另一个汉语意思相同表示“接某人”（meet）的情况下而误用了“pick up”（一般指用车接）。这是因为大多数字典里不可能把每个单词所联想的深厚的文化内涵所体现出来，而外语学习者最开始接触的翻译也仅仅停留在意思表面即对应的字面意思。还有一个笔者经常发现误用的字是“house”，中国的英语学习者习惯用这个词来表示任何概念的“房子”，殊不知美国文化中有好几个表达不同类别的“房子”。经过跨文化交际的亲身体验，笔者了解到通常我们所指的城市居民单元式住宅楼房在美国也有相似的对应，可以叫“condominium”，而不是绝大多数美国人也很向往的“house”，因为该词通常指的是那种类似于中国别墅式的房子。因此，为了消除不同文化背景人们之间的误解，了解与掌握字典里背后的深层文化底蕴是极其必要的。而翻译教学作为以双语的转换为主要内容的学科对文化传播更负有直接的责任。跨文化交际意识的培养对于翻译教学具有比对一般外语教学更为重要的意义。 　　目前翻译课堂中存在普遍的错觉，认为翻译课就是教会学生翻译，培养译者。另一方面，学生也对老师讲授的翻译过程、标准、???作的背景知识、词汇的文化内涵时等兴趣不高，有些学生甚至认为老师在浪费时间。 　　二、跨文化交际能力的影响因素 　　众多因素影响着跨文化交际能力， 具体可分为内在因素和外在因素： 内在因素主要表现为中西方思维方式、 价值观念的不同， 影响跨文化交际的正常进行。思维方式是沟通文化与语言的桥梁， 中方是发散性思维， 西方则是直线性思维； 中方注重整体， 综合概括， 西方重视个体， 强调逻辑分析， 表现在语言上汉语概述性， 抽象性强，英语具体性强。 例如在时间的表述上， 汉语是以年月日的顺序， 而英语却是把年放在了最后。在价值观上， 中方重儒家文化， 集体主义，西方强调个人主义。如中国人在面对表扬时， 语言上常表现的是谦虚， 否定自己， 西方却坦然接受表扬， 表现个人的成绩。 　　外在因素主要表现在目前的考试制度， 教材， 教师等因素。 目前翻译资格证的考试还是重翻译技巧及语法知识，文化与交际的知识考核得较少。教学管理者也一般认为取得了翻译资格证就意味着就能胜任翻译教学，而没有提供条件让教师接受真实文化语境下的培训或进修。在翻译教材方面， 呈现出单一， 过时等特点， 缺乏实用性， 而且教材把重点过多地放在语言知识和具体的翻译技巧运用上， 设计的课堂互动教学活动很少， 对跨文化的引导和运用更是被忽略了。 　　三、培养跨文化交际能力的策略 　　（一）选取恰当的教材。 　　翻译教材具有导