论中国传统园林中漏窗艺术.docVIP

论中国传统园林中漏窗艺术 　　雕镂精美的各式漏窗作为一种具有丰富的审美内涵和文化意蕴的装饰元素，不仅仅体现了我国造园的高超技艺，同时蕴含着博大精深的中华人文情怀。中国传统园林利用漏窗的艺术语言，寄情于物，述志抒怀，从漏窗的造型艺术及文化艺术两个方面充分剖析了漏窗本身以空寓虚，借物寄实的巧妙所在。并探讨了漏窗艺术对现代景观设计的启发。 　　园林漏窗漏窗艺术 　　中国古典园林历史悠久，在三千余年漫长的发展过程中形成了世界上独树一帜的东方园林体系，是中国传统文化、技术艺术以及人文精神的深刻升华和集中体现，也是世界古代文化遗产的重要组成部分。中国古典园林中的建筑更是以其独具特色的优势，体现着中国古典园林的特色。在众多形式的中国古典园林建筑中，处处可见漏窗的身影，漏窗以其丰富的造型和浓厚的文化性，吸引着众多游览着的目光。 　　1漏窗概述 　　漏窗明代计成称之为“漏砖墙”或“漏明墙”，是中国园林墙上的一种装饰性透空窗，是中国造园艺术的独特创造，漏窗常见于园林亭廊和围墙之上，是园林中的一个主要造景元素，其功能不仅使园林内外空间相互流通和视线畅通，使空间似隔非隔，景物若隐若现，富于层次，还在于空间上、时间上的相互渗透和交融，通过漏窗，院内修竹摇曳多姿，光影扑朔迷离，景色或隐或现，空间或明或暗。正因为墙上设置漏窗，才增加了古典园林的内向性和内涵的丰富性，在一定程度上是对园林文化的补充，粉墙漏窗既为我们框出了一方美景，又成了墙面本身的装饰。 　　2漏窗艺术解析 　　2.1漏窗的造型艺术 　　2.1.1漏窗的外形 　　漏窗窗框形状较为丰富多样，有方形、多边形、圆形、扇形、海棠形、花瓶形、石榴形、如意形、钟形以及其他各种不规则形状，还有两个或多个形体结合使用的。 　　一般说来，走廊上成排的漏窗，其形状尺度、间隔多为相同或相近，这样可以产生韵律、节奏感，而体形优美、造型较为独特的扇形、花瓶形、如意形，则多是单独出现在廊道的转折处或视线宜于集中的地方，从而形成视觉和审美的焦点。 　　2.1.2窗芯图案 　　窗芯图案是漏窗观赏的精彩所在，漏窗的文化性主要是通过窗芯图案展现出来的。花纹图案有方形、万字形、冰裂纹、多边形、定胜、万字海棠、六角梅花、钱鳞、海棠、如意、秋叶、葵花等多种内容。概括而言，漏窗图案从形体上而言大致可以分为几何形体和自然形体两类。几何形体的图案取材范围多为文字、重复排列的符号等，多利用中国传统吉祥图案中规则的图案形式；自然形状的图案取材范围较为广泛，多以自然形体、植物花卉、虫鱼鸟兽、人物故事等为题材。 　　2.2漏窗的文化艺术 　　漏窗不仅向人们展示着它独具特色的视觉艺术美，更通过它独特的语言艺术，表达着人们的某种情感，寄托着人们对美好生活的愿望。漏窗的图案常被做成符号、自然形体、植物花卉、虫鱼鸟兽、人物故事等题材，表达人们对“福、寿、禄、喜”等幸福生活的向往。 　　符号窗的种类较多，有器物符号漏窗，题材有如意、银锭、挂钟、灯笼、花瓶等，利用器物的象征意义，表达人们对某种事物的向往，例如利用花瓶的图案，取其平平安安之意；文字符号漏窗，题材有福字、寿字、喜字等代表吉祥、幸福的文字，简洁明确的表达人们对美好生活的愿望。例如万字漏窗，中国古代传统纹样之一，用作护身符或宗教标志，是太阳和火的象征。万字文即“卍”字形饰纹，万字纹样在梵文中意为“吉祥之所集”，宇宙。佛教认为它是释迦摩尼胸部所现的瑞相，有吉祥、万福和万寿之意。从“卍”字的四个头，连续反复连接称“万字流水”，寓意福寿绵长，万寿无疆、富贵不断等；组合符号漏窗，题材有“风戏牡丹”、“吉祥如意”等，例如“卍”与如意结合在一起寓意万事如意。 　　自然形体图案的漏窗常有冰裂纹等形式。冰裂纹即为写意的形式，既寓意出文人十年寒窗苦读之景，又可意象出文人的冰清玉洁之心。 　　植物形式的漏窗多利用植物名字的谐音、植物的品格、植物的形态、植物传说等手段，表达漏窗的文化内涵。例如，较有代表性的沧浪亭的“四孔植物漏窗”，漏窗图案为海棠花、荷花、石榴和桃，其寓意十分丰富。荷花为佛花，《华严经探玄记》描述真如佛性曰：“如世莲花，在泥不染，譬如法界真如，在世不为世法所污。”这圣洁的寓意与印心书屋、看山楼等处的佛教意境一脉相承。石榴既是佛教中祭祀的圣果，又是民俗里象征多子的吉祥之果，常大量应用于传统装饰图案中。写实的海棠花和桃形则分别象征着春天和长寿。再比如说，台湾板桥林家花园中“香玉簃”景区花墙上的漏窗中的竹子，抒发了园主自己刚正不阿、有节气，有骨气的品质。 　　动物纹样的漏窗常包括鱼纹、编蝠纹、喜鹊鹤、鹿、蝴蝶等，常借形寓意、谐音喻意来传情达意。写意的蝙蝠来暗指福寿绵绵。喜鹊登枝，双喜临门；驾鹤神游，健康长寿；蝴蝶表现了人们对自由的向往。 　　3对现代景观设计的启发 　　“