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全球能源困局中核能 　　核电员工最后遗言 　　［日］平井宪夫等著，陈炯霖等译，人民文学出版社，2011 　　瓶中的太阳———核聚变的怪异历史 　　［美］查尔斯·塞费著，隋竹梅译，上海科技教育出版社，2011未来总统的物理课 　　［美］R·A·穆勒著，李泳译，湖南科学技术出版社，2009 　　江晓原：能源问题通常被人们看成一个纯粹的科学技术问题，最近读了一些有关的书，发现这是一个大大的误解。其实世界上根本不存在“纯粹的科学技术问题”，因为所有的科学技术都是要靠人来弄的，而只要有了人，人性中那些坏的东西就要产生影响。 　　今天全球都处在能源困局中，这有几方面的原因。从最根本的方面来说，是因为人性中的贪婪始终在起作用———为了追求所谓的现代化生活，就要求越来越多的能源；而一旦开发出了新的能源，又必将促使贪欲进一步膨胀，结果也是要求越来越多的能源。如此循环往复，能源永远不会有够用的时候。 　　从技术层面来看，煤炭、石油、天然气的地球上的储量终究是有限的，虽然根据目前的状况还可以支持一些年，但必有枯竭之日。各种替代方案中，太阳能、风能、地热等等，或者技术上还不够成熟（比如并网的困难），或者在商业上还未能明显有利可图。只剩下核能，成为优先的考虑对象。 　　核能一途，又分成两条路：一条路是现有的核电技术，技术相对成熟，商业上也已经有利可图，但已经几次出现重大事故，特别是福岛核电站出事之后，德、日皆宣布全面关闭核电站。目前围绕核电几乎在各国都存在着严重争议。《核电员工最后遗言》是目前有关这方面争议的最有价值的读物，有助于廓清以往传统科普宣传在公众中造成的一系列关于核电技术的误解。 　　另一条路是试图实现受控核聚变（目前的核电站技术是受控核裂变），但迄今没有成功。这条路上的事情，国内公众和媒体以往关注较少，所以这本《瓶中的太阳———核聚变的怪异历史》是目前这方面非常值得一读的书籍。 　　刘兵：确实，先不说原因，仅从现状及对未来的展望来说，能源问题实在是让人无限困扰的难题。只要看看周围的人对汽油价格上涨的心态便可感???到其中的一丝不安———其实油价也只是能源问题在当下并非最为关键的表现之一而已。 　　既然问题是现实的，甚至很可能即将成为未来影响社会与人类生活的最大因素，那么如何面对，如何解决这一难题，自然是人类面临的重大挑战———尽管由于我们在普及、传播等方面的失误，当下仍有许多人远未认清这一问题对人类的威胁之严重。 　　如果以科学和技术为一个参照范围（当下由于对科学和技术的极度重视，在公众心目中这个参照范围显然是自然成立的），那么，对于能源问题，在一种二分法中，无非是或以科学和技术发展的手段来解决，或以科学和技术之外的途径来解决。 　　你前面提到的主要内容，基本上是处于与用科学技术的方式来解决的范畴。《瓶中的太阳———核聚变的怪异历史》一书所讲述的，基本上也还是人们努力通过科学和技术的手段去研究利用可控核聚变从而试图解决能源问题的历史，当然，说是历史，却是到目前为止仍远未成功的一种研究的历史。而《核电员工最后遗言》一书，因福岛核电站事故而被人关注，但主要也是讲述了利用核电技术的现实与可能风险。 　　无可否认，试图利用科学和技术来解决能源问题，其目标，只是要发现提供更多的新能源的方式。按照我们日常的说法，是属于“开源”的努力。但人们在日常生活中，在讲“开源”的同时，又会讲“节流”。“节流”是向另一个方向的思考。虽然在某种意义上，“节流”也与许多科学和技术的研究密切相关，比如，我们目前经常提的“节能减排”之说，实际所指的，往往也是利用科学和技术的手段来实现这一目标。但在更深的层次上，要真正实现“节流”，所要依靠的，恰恰不是科学和技术的手段！ 　　江晓原：我完全同意你“要依靠的，恰恰不是科学和技术的手段”这一论断。其实我们这次讨论的三本书，其价值恰恰就在这里。为什么可以这么说呢？理由是这样的： 　　以前我们习惯于将解决能源问题的思路集中在“使用科学技术”这一路径上，可以说完全不考虑别的途径，并且认为这样的思路是天经地义的。这显然是受唯科学主义长期影响的结果。因为唯科学主义不仅排斥科学技术之外的解决思路，而且习惯于用一种盲目的乐观向公众作出空头的许诺———让公众相信科学技术一定能够解决能源问题。 　　那么，科学技术许诺用什么手段解决能源问题呢？具体来说，如前所述，最有希望的就是核能。近的、已经可以实用的是受控核裂变，即核电站；远的、正在全力研发的受控核聚变。然而恰恰是在这里，《核电员工最后遗言》和《瓶中的太阳》两书的价值就明确显现出来了———因为这两本书与以往盲目乐观的传统科普作品不同，它们实际上强调指出了，核电之途荆棘遍地，根本不容乐观！ 　　《核电员工最后遗言》告诉我们，核电站有三个致命问题迄今无法解决：