王全安专访传统历史强大超乎想象.docVIP

王全安专访传统历史强大超乎想象 　　《白鹿原》的筹拍由来已久。小说一出来就备受电影界关注，最好的导演都有过改编意图。但因为小说太有影响力，改编和审查难度都很大，所以一直被搁置。经过二十年折腾，这事儿已经成为电影界一个大心结。如今《白鹿原》终于能够拍摄且即将与观众见面，王全安说，了解这个行业的人都明白，这就是了不起的记录。王全安觉得改编《白鹿原》九死一生，成败在取舍。小说内容庞大人物众多，电影不可能完全容纳，因此不能想着尽量保持原著，而是必须当作独立电影构思。他拎出来两条线，一是家族，一是情感纠葛，前者关乎土地与人的关系，后者关乎人物。一般电影顶多三、四个主演，但《白鹿原》精简之后也是小十个，每个都要展开，像交响乐，各分部之间关系很难处理。为了前后贯穿，他把田小娥提出来做成线索人物；还删掉了朱先生，因为他太完美高大，是陈忠实想象出来的圣人，太先知先觉，和整个片子的氛围冲突。电影还是要回到农民身上，很闭塞的农村在历史重大时刻的感受和震惊。 　　王全安自述真正跟电影发生联系在17岁，在法国演出，和一个法国姑娘恋爱。有天她来看他，聊她小时候演过电影，聊特喜欢一部法国电影《老枪》，姑娘说那是个真实故事，就发生在附近，要带他去看看。突然升起一种感觉：这辈子可以做电影，瞬间决定。姑娘问他能不能留在法国，心里咯噔一下，“没准儿来策反了”，发现受的教育还是在心底深处起作用，不可能成为法国人。而以中国的变化速度，在法国再待几年也就不知道中国人怎么回事儿了，因此虽然有在法国学电影的机会，还是选择了回国学，不然两边都二调子毕业之后拍什么？毕业时，觉得留在北京只能接活儿挣钱没办法磨练，也觉得拍电影永远都存在，关键看你是否独特，就没想着找门路留京和急于拍片，而是回到西影厂在导演室里天天写剧本。现在他已经有了6部长片，得到过柏林电影节银熊奖，而他的同学，有的还在拿着当初的故事寻寻觅觅。第一位投资人是在一次聚会上认识的，他跟那人说拍电影电视都难挣到钱，这人觉得他跟其他人不同，很愿意帮他达成心愿。 　　王全安觉得中国电影弦外之音太多，没有冷静正常的氛围，“先把所谓的艺术性弄得神叨叨的，血唬呲啦，很悲壮。把拍电影弄的像要起义的感觉，弄的跟大仙似的”。今年剧本写的差不多，明年合适了拍，就跟农民种地差不多，“他不会说我一年种四季稻，同时拍六个。”牛逼有时候是可以做好多事儿，有时候不用做好多事儿。他想买个吉他，制琴大师听说他四十多岁才答应，这样活着的时候能拿到，因为一年只做十个。大师要他的资料，想象东方导演，把这些倾注到作品中。这是王全安理想中从事创造工作最好的状态，“咱们有这么个人的话，雇一万个人做吉他，天天做。贪婪弄的我们没有很好去享受。”“你挣那么一屋子金银财宝，爱吃包子，弄一屋子包子一见胃就跳。这就是太不知死活了，我们对金钱没有正确的认识。”他纳闷那些老注意票房的导演，“你还不如当银行家呢，房地产得多少票房啊。一个项目就能把整个电影一年的票房拿下了。我是指兴趣。”虽然之前已经拍过5部电影，王全安觉得都是摸索，《白鹿原》之后才有了一种“我要拍了”的感觉。他觉得《白鹿原》像他的第十部而不是实际上的第六部电影，因为好像永远拍不完，同时在拍四部电影，拍得最累也最酣畅。里面有他喜欢的强烈，有尊严呈现的饱满，让他看到戏剧还有更大可为的希望，这是他的兴趣所在，会导致以后沿着这方面继续发展，追求更强烈更难的戏剧性。 　　 　　 　　您之前的电影对女性还是挺关注的，在《白鹿原》里面会延续这种关注吗？ 　　通过女性介入故事有好的地方，她更偏感性，会排除掉我们的一些概念，这便于我阐述我新的观察。男性精神世界更多是社会含义，里面大多数东西看似有价值，其实从个人生活讲，稍稍有点虚头巴脑，不一定有实际意义。女性是比较实的，感性，不管你那个，你要拯救人类什么，你一个出租车司机拯救什么人类啊，只要你把车开好，照顾好身体，把钱拿回来，咱们孩子该交学费了，我是指这个东西。《白鹿原》，刚才讲整个这一套东西，突然来了个田小娥，她就代表了人欲，跟前面讲的东西冲突。男性是社会的，关于权力。田小娥，说她洪水猛兽也罢，说她乱性也罢，不是她想怎么做，而是她就是那个样子，这是生命本质的，她的情欲是如此强大。那可不吗，没情欲我们怎么延续啊，只有她能挣脱那种社会结构的束缚，才能让人把心魔，有时候是心魔，有的时候是勇气释放出来。我说情欲不管往哪个方向走都是一种力量，好也能让一个人成才，坏也能让一个人杀人越货。当两种力量同时出现的时候，斗争注定了。田小娥一来，面容姣好，人欲望也很完整，不是说她要勾三搭四的，那种女人其实我们男人并不一定都喜欢，也不觉得危险，因为她是坏人，道德各方面。恰恰是一个毫无防备的女人，她能接受每一个人。 　　天真而无理性，是最危险的破坏力量。 　　没错，像白孝文这样的都给激活了