2018届高考历史二轮习习题：课时达标检测（五） 近代中国的动荡与转折——民国前期 Word版含答案.docVIP

课时达标检测（五） 近代中国的动荡与转折——民国前期 (时间：45分钟　满分：85分) 一、选择题(本题共12小题，每小题4分，共48分) 1．根据民国惯例，募集社会捐赠救灾恤难的途径主要有：政府公务员薪金扣减充作赈捐，向中外各团体及个人募捐等。1913年民国政府规定：“凡捐款逾一万圆或募捐逾五万圆以上者给特别奖章，凡捐款逾五千圆或募捐逾三万圆以上者给一等奖章……凡应给赈抚奖章者随给执照以资证明。”这说明(　　) A．以工代赈举措具有时代特色 B．赈灾政策长期持续实效显著 C．救灾资金中社会捐赠比重大 D．政府发挥调配社会资源功能 解析：选D　A、B两项在材料中均未体现；材料仅体现了社会捐赠的奖励措施，没有体现出其在救灾资金中所占的比重，不能得出救灾资金以社会捐赠为主的结论，故C项错误；材料中政府扣减公务员薪资赈捐，对捐款较多的给予奖章奖励，反映出政府发挥行政职能，从社会募集赈灾款项，故D项正确。 2．(2017·福州测试)1914～1925年的十余年间，中国先后制订过三部宪法。其中1923年《中华民国宪法》的出台最为迅速，当时的国会在曹锟的贿赂和武力逼迫下，仅用了三次会议即制定通过。这表明当时(　　) A．封建复辟浪潮卷土重来 B．宪法地位得到社会认同 C．贪污腐败现象较为严重 D．民主宪政思想影响巨大 解析：选B　根据史实，这一时期仅有袁世凯、张勋倡导复辟帝制，故A项错误；根据材料“十余年间，中国先后制订过三部宪法”，表明宪法成为政治统治合法性的象征，得到了大众的认可，故B项正确；材料侧重于“十余年间……先后制订过三部宪法”，故C项错误；材料侧重宪法之于执政合法性的一面，故D项错误。 3．1914年12月，教育部提出对教育体制进行改革，并规定“中小学校修身国文教科书，采取经训，以保存固有之道德；大学添设经学院，以发挥先哲之学说”。该规定是为了(　　) A．复辟帝制做舆论准备 B．顺应“共和民国”的宗旨 C．弘扬我国的传统文化 D．冲击儒学传统文化教育 解析：选A　材料提供的时间是1914年12月，在这个时间提出“中小学校修身国文教科书，采取经训，以保存固有之道德；大学添设经学院，以发挥先哲之学说”目的非常明确就是为复辟帝制做舆论准备，故A项正确；B、C、D三项均与题意不符。 4．1919年，中国一些知识妇女仿照男人剪了短发，她们的短发样式被称为“拿破仑”头、“华盛顿”头。这反映了(　　) A．知识妇女最先思想解放 B．男女平等观念已经普及 C．知识妇女接受了新思潮 D．封建礼教已被完全抛弃 解析：选C　知识妇女发式的变化反映出她们思想的解放，但不能推断出是“最先”，故A项错误；知识妇女发式的变化不能体现出她们社会地位的变化，因此不能推断出男女平等观念已经普及，故B项错误；知识妇女发式的变化反映出她们要求冲破传统思想，接受了新思潮，故C项正确；知识妇女对新思潮的接受，不能推断出封建礼教已被完全抛弃，故D项错误。 5．数据显示，1919年6月份的日本对华贸易较上年同期减少约一半，从2 769万元减至1 405万元，使中国的对日贸易出超460万元。对此合理的解释是(　　) A．中国扭转了对日贸易的被动局面 B．一战使日本对外贸易受挫 C．军阀割据混战殃及中国对外贸易 D．政治运动影响了中日贸易 解析：选D　据材料“1919年6月份”可知，中日贸易中日本对华贸易减少，主要是受五四爱国运动的影响，中国社会掀起了抵制日货运动，故D项正确。 6．皖系军阀徐树铮访问法国期间，在巴黎宴请宾客，席间徐树铮致辞：“今晚所备菜肴皆菲薄粗鄙，不堪招待。”酒店经理听后认为徐树铮是对酒店的侮辱，蓄意损害其名誉，于是提起诉讼。这一事件从本质上反映了(　　) A．近代中国国际地位低下 B．中西方在饮食方面的区别明显 C．中西方社会文化的差异 D．守旧势力对外部世界茫然无知 解析：选C　徐树铮在宾馆请客，在宴席上的谦虚之词被酒店认为是侮辱，反映了中西方社会文化的差异，故C项正确。 7．(2018届高三·衡阳十校联考)有学者说：“新文化运动之所以批评孔子、反对孔教、否定儒家纲常，其实并不是指向传统，而是针对现实。”材料中的“现实”是指(　　) A．宣扬科学知识的需要 B．西方民主思想的传入 C．国人民主意识的提高 D．袁世凯执意复辟帝制 解析：选D　材料意在考查新文化运动批判儒家思想的现实背景。A项为新文化运动的目的，故A项错误；B项不能与批判儒家思想的现实背景联系起来，故B项错误；C项不符合批判儒家思想的现实背景，故C项错误；袁世凯窃取革命果实后，掀起“尊孔复古”运动意图复辟帝制，这种情况下，新文化运动批判作为封建统治基础的儒家思想，故D项正确。 8．“新文化运动的领袖们本身就是非常激烈的。他们不承认任何传统的权威和因袭的教条，礼教、自然观、社会国家制度，