寻找失去的生命动.pptVIP

寻找失去的生命动力 ; 开篇之言; 一、生命是什么？;生命是一种力量，一种无止境的机遇，生命是什么，是由你决定的，它会是烂泥，也会是万千高楼中的一幢，也有可能是融于自然的高山，它的改变，在你的手下。 生命，是有灵性的一种反物质结构。生命的反物质结构不改变，生命的属性就不会改变。 生命是永恒的，所谓的死亡只是生命载体的变换而已，生命的肉体死亡后，生命的灵体又将进入另一个生命载体，一条狗死亡后，它有可能转世成人，那么，作为狗的它死亡了，但作为人的它又诞生了。永恒的生命就是死亡后的家庭名誉的传承，社会的认可，所以说，人要活得真诚，人要活出精气神，人要活得对得起祖先，对得起天地和良心。;生命是永恒的，所谓的死亡只是生命载体的变换而已，生命的肉体死亡后，生命的灵体又将进入另一个生命载体，一条狗死亡后，它有可能转世成人，那么，作为狗的它死亡了，但作为人的它又诞生了。永恒的生命就是死亡后的家庭名誉的传承，社会的认可，所以说，人要活得真诚，人要活出精气神，人要活得对得起祖先，对得起天地和良心。 生命的自由和自在在于掌握生命的奥秘，若不清楚生命的奥秘，生命是不自由、不自在的。 生命就是这样，知道的越多，活动的范围越大，意识里没有的东西生命中也不存在，所以，要抓紧时间拓展生命的空间，不要过多地留恋昙花一现的地方，不要过多地留恋人间，尽可能熟悉自己向往的地方，做一个明白人。 对有形生命而言，生命是1+1=1，其生命由两部分构成，一部分是无形灵体，另一部分是有形物体。无形灵体主要指意识、思维、精神、灵感、心念等，我们统称为灵魂。有形物体主要指灵魂所依附的躯体，比如人的肉体。 生命的意义 大家都说说:你活着为了什么? 为爱我们的人而活着，为需要我们帮助的人而活着，为看见自己最灿烂的笑容而活着 。 活着是为了追求 ,是为了拼搏 ,是为了证明自己 ,是为了诠释生命。;佛说的八苦，乃众生轮回六道所受之八种苦果，共有：; (四)死苦 　　有二种，1)病死，谓因疾病寿尽而死。(2)外缘，谓或遇恶缘或遭水火等难而死。 (五)爱别离?? 　　谓常所亲爱之人，乖违离散不得共处。 (六)怨憎恚苦 　　谓常所怨仇憎恶之人，本求远离，而反集聚。 (七)求不得苦 　　谓世间一切事物，心所爱乐者，求之而不能得。 (八)五阴盛苦 五阴，即色受想行识。阴，盖覆之义，谓能盖覆真性，不令显发。盛，炽盛、容受等义，谓前生老病死等众苦聚集，故称五阴盛苦。“五盛阴”也作“五阴盛”，“五阴”即“五蕴”，是佛教所说的构成众生身体的五种要素：色（相当于物质）、受（感受）、想（表象、知觉）、行（意志）、识（精神的总体），色指身，受想行识指心，五阴就是人的身心。　 ;二、　生命的动力在哪里？;（一）生长发育是一连续的过程，又有阶段性 整个儿童时生长发育不断进行，但各年龄阶段生长发育有一定的特点，不同年龄阶段生长速度不同。第一年为生后的第一个生长高峰，第二年以后生长速度逐渐减慢，至青春期生长速度又加快，出现第二个生长高峰。 （二）各系统器官发育不平衡 各器官、系统发育顺序遵循一定规律，有各自的生长特点，以适应环境的变化。各系统发育速度的不平衡与其在不同年龄的生理功能有关。 （三）生长发育的一般规律 生长发育遵循由上到下、由近到远、由粗到细、由低级到高级、由简单到复杂的规律。如出生后运动发育的规律是：先抬头、后抬胸，再会坐。立、行（从上到下）；从臂到手，从腿到脚的活动（近到远）；从全掌抓握到手指拾取（从粗到细；）先画直线后画圈、图形（简单到复杂）；先会看、听、感觉事物，认识事物，发展到有记忆、思维、分析、判断（低级到高级）。 （四）生长发育的个体差异 儿童生长发育虽按一定总规律发展，但在一定范围内受遗传、环境的影响，存在着相当大的个体差异，每个人生长的“轨道”不会完全相同。因此，儿童的生长发育水平有一定的范围，所谓的正常值不是绝对的，必须考虑个体的不同影响因素，才能较正确的判断。 ;2、在认知道德存在形成之中 一是何为人？ 二是人该做什么？ 三是生命需要什么？ 四是你能做什么？ 五是人的存在是偶然吗？ ; 一是何为人？;截止至2009年2月，世界人口已达到67亿，大约是所有曾生活在地球上的人的5.03%。与其他高等灵长类动物一样，人类为社会性动物。人尤其擅长用口头、手势与书面语言来表达自我、交换意见以及组织。人类创造了复杂的社会结构，从家庭到国家。人类个体之间的社会交际创立了广泛的传统、习俗、价值观以及法律，这些共同构成了人类社会的基础。人类在地球上独一无二，还由于人类具有审美的观念，再加之人类自我表达的欲望和相对大的大脑，人类创造了语言、艺术以及科学。 　　人类希望能够理解并改造环境，试图用哲学、艺术、科学、神话以及宗教来解释自然界的现象。这种