-纪念伏尔泰逝世一百周年的演说.ppt

1761年10月13日，图卢兹市菲拉蒂埃街的主人让·卡拉的长子在店铺悬梁自尽，围观的人群中有人说他是被他父母杀死的，因为他选择了天主教。天主教与新教经历了16世纪的宗教战争，至今已有两百多年，但对立依然十分尖锐。图卢兹一位法官闻讯赶来，一不调查，二不审讯，甚至连现场也没看上一眼，便将“谋杀”事件那天晚上在家的人全部拘捕归案。马克·安东尼为什么自杀？原来，这位28岁的青年曾学过法律，一心想当律师，但因无法弄到天主教徒的证明书，被迫从事商业。他想从父亲那儿得到一笔钱作生意，遭父亲拒绝，失望之余，因债务缠身，更觉前途渺茫，一念之差便寻了短见。头发斑白、年近古稀的老人怎能吊死一个年轻力壮的小伙子？“谋杀”之罪显然难以成立。检察官迪库大义凛然，出庭替老卡拉辩护，却被停职三个月。律师絮德尔想阐明事实真相，但陷入狂热兴奋中的法官却不屑一听，反倒认为这位律师无能。审判长滥施权力，逼迫卡拉供出同谋，卡拉义正辞严，断然地说：“既然没有犯罪，何来同谋？”1762年3月10日，法庭不顾一切无罪的证据，粗暴地判决卡拉车裂之刑。 事发不久，伏尔泰便听到各种传闻。他对教会历来持怀疑态度，认为无论天主教还是新教，都是无耻之徒。他通过各种渠道，沉着冷静地亲自调查和搜集证据，。1763年2月3日，伏尔泰亲自写了上诉书，作出“我敢肯定这家人无辜”的结论。3月7日，枢密院下令重审此案，蒙受不白之冤的卡拉老汉及其一家终于得到昭雪。 这年年底，伏尔泰发表了著名的《论宗教宽容》，猛烈抨击反动教会的宗教迫害和专制政体草菅人命的黑暗现象，阐述了他的理想主义和唯物主义思想。 在伏尔泰临终前，教会人士强迫他按照基督教习俗进行忏悔。处于弥留之际的伏尔泰再也按捺不住心中的怒火，他骤然张开双臂，叫道：“让我安静地死吧！”但祭司却一再坚持要伏尔泰作答，伏尔泰被激怒了，呼喊着：“请永远不要向我谈到基督。” 伏尔泰在临终时看到卧榻旁的灯光时隐时现，他问：“怎么？灵前烛火已点燃了吧？”说完他就与世长辞了，终年84岁。 ??? 10年后，法国爆发了轰轰烈烈的资产阶级革命运动，伏尔泰痛斥封建专制、提倡“天赋人权”的战斗檄文，成了千百万人攻克巴士底狱的强大的思想武器。在大革命的热潮中，人民悼念伏尔泰。1791年7月，起义的法国人民将伏尔泰的遗骸隆重地运回巴黎，在他的灵柩上，写着一句概括伏尔泰一生功绩的名言：??? 他教导我们走向自由 ??? 人们把伏尔泰的骨灰安葬在法国伟人墓地，把他的心脏装在一只盒子里，存放在巴黎的国家图书馆中，在盒子上面写着伏尔泰生前的一句话： ??? 这里是我的心脏，但到处是我的精神。 法国启蒙时期思想家伏尔泰与另一个启蒙思想家卢梭观点不合。伏尔泰猛烈抨击过卢梭的一部书，但是，当伏尔泰得知当局要封禁卢梭的这部书时，他挺身而出为之辩护。他对卢梭说： “我坚决反对你的观点，但我誓死捍卫你说这种话的权利！” 这句话一直被民主论者奉为是知识分子美德的最高体现，无数的宽容论的持有者引用这句话，以表示自己的公允。 * 纪念伏尔泰 逝世一百周年 的演说 雨果 走近伏尔泰 伏尔泰（1694-1778） 法国启蒙思想家、文学家、哲学家。 伏尔泰原名弗朗索瓦·马利·阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”。 他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。 ?????????????????????????????????????????????????????? 启蒙运动 启蒙运动是18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动，追求政治和学术思想上的自由，提倡科学技术，把理性推崇为思想和行为的基础。 启蒙思想，简言之就是“弘扬理性，反对宗教，提倡人权”，为弱势人群呐喊奋争！ 维克多·雨果（1802－1885）， 法国作家。生于军官家族。主 要作品有小说《巴黎圣母院》 《悲惨世界》《海上劳工》 《笑面人》《九三年》，诗集 《凶年集》《惩罚集》《历代 传说集》和其他许多戏剧作品， 对后世作家产生了巨大影响。 我们学过雨果什么作品？ 《就英法联军远征中国给巴特勒上 尉的信》 文学史上的基本创作方法之一。它的基本原则是通过表现理想来反映现实。 即将理想的生活当作直接的描写对象，展示出一个存在于作者心目中的理想世界，以表达对现实的不满或补现实的不足。表现手法往往比较奇特，情节曲折离奇，语言热情奔放，格调高昂激越。 浪漫主义 这篇演讲是文坛泰斗对思想大师的崇高礼赞，也是对正义的呐