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利用课程资源，提高高中政治课教学有效性 五常二中关艳华 利用课程资源，提高高中政治课教学有效性 五常二中关艳华 随着素质教育的全面推进和新课程改革的进一步深化，构建高效课堂已经成为教学研究与实践的重要课题。构建高效课堂、提高教学效益是一项综合性工作，我仅从合理开发和利用课程资源方面谈点思考，以优化课堂教学，提高教学效益。 新课程教学要求教师确立课程资源意识，认识到教材仅仅是课堂实施的一种文本型资源，而且教材是可以超越、选择和变更的。一是能够创造性的利用教材。在对教材的处理上，善于联系学生经验和社会实际，利用教材“教”，而不是 “教”教材，二是利用和开发多种课程资源为学生提供多种机会、多方条件、多维时空和多种途径。 一、用教材“教”要求教师首先要用好教科书，合理重组教材内容，使之更有利于学生学习。 用教材“教”是新课程的一个重要理念，为调动教师的教学经验和教学智慧，对教材的二次开发，即合理的重组教材内容，合理的整合课程资源，突出探究的知识体系预留了很大的空间。“尽信书不如无书”西方国家在教育学生时总是想方设法发掘他们的想象力和创造力， “鼓励学生鸡蛋里挑骨头”，允许学生找茬儿， “敢于冒天下之大不韪”。而我们的教育更多的是要求学生循规蹈矩，将教材奉为 “圣经”，对教材上的知识不折不扣“全盘接受”，不能越雷池半步。长此以往，个性被湮灭了，创造力被抹杀了，学生变得只会求同而不会求异，只会随大流人云亦云。有鉴于此，教师在课堂教学中要引导学生突破常规思维，激发学生的首创精神，鼓励学生标新立异，独树一帜，要敢于向权威挑战，向教材 “说不是”，而不要一味的迷信教材，被教材羁绊。 高中生活与政治教材在介绍中国共产党的性质时，只是说中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，宗旨是全心全意为人民服务。教材只是说明党的性质和宗旨是什么，并没有有效展开设置一些可探究性强的问题或材料。这就把本来具有开放性、发散性的问题单一化、教条化，限制了学生各个鲜活个体的多种思维，更谈不上对学生思维能力的培养。其实学生不仅想知道党的性质宗旨是什么，更想知道为什么在现实生活中的党员干部有那么多人腐败、贪污公款、住洋房、开豪车、打官腔、包二奶、对老百姓趾高气扬。学生感觉教材讲的道理与实际不相符合。还想弄清楚怎样才能有效治理这些党员干部的违法乱纪行为，践行党的性质和宗旨，进一步密切党同人民群众的血肉联系，树立中国共产党良好的形象。 为鼓励学生积极参与课堂教学并能够让学生在课堂教学中积极思维，加强对学生思维能力的培养和训练，形成学生对党的性质和宗旨的全面科学认识，我在教学过程中对这一知识点设置了可探究性强的问题，即（1）是什么？（2）为什么？（3）怎样践行党的性质和宗旨（4）如何正确认识现实生活中个别党员干部的违法乱纪行为和官僚作风？让学生各抒己见，畅所欲言。然后让学生互评，教师点评（由于我国处于社会主义初级阶段，法制建设还不够完善，在某些少数党员干部中确实存在以权谋私、违法乱纪的不良现象，严重影响了党同人民群众的血肉联系，但中国共产党并没有否认和回避这一问题，而是采取严厉措施惩治腐败现象，加强并改进党的建设，以使中国共产党永葆青春。中国共产党能承认错误、正视错误并改正错误，这正是中国共产党先进性的表现。）这样既端正了学生的态度，解除了学生的疑惑，又升华了学生对的中国共产党热爱，解决了学生认识中存在的问题；既调动了学生参与课堂教学的积极性主动性，又启发了学生的心智，锻炼了思维能力，帮助学生树立了科学的世界观，真正提高了课堂教学的有效性。 二、利用经典文化资源教学，提高政治课教学有效性。 经典文化本身是先哲们人生的感悟记录，又经过历史的积淀提炼而成。所以，经典文化是人生感悟的浓缩，是人生经验的精华，是人类智慧的结晶。品读经典，利用经典文化资源教学，可以丰富学生的文化底蕴，引导学生遵循“常规常道”，而且还能有效地丰富课堂内容，培养学生的科学精神和人文精神，提高教学质量。 中学语文文本中有许多文学作品中蕴含着哲学智慧，甚至本身也是哲学著作，如《论生活》雪莱，《人生的智慧》叔本华，《哲学开始于仰望苍穹》周国平等等，如何使学生对哲学概念理解更接近其本源？这里可以把作家赵鑫珊的《什么是哲学》。作者从文学的角度给哲学一个非常形象的定义：哲学是怀着一种乡愁的冲动到处寻找精神家园。这个定义给人一股扑面而来的生活气息，使学生感到哲学并不是远离现实，高高在上的空中楼阁，哲学与我们的生活息息相关。 中学语文文本中还收录了诸子百家、先秦散文在内的许多经典作品。其中不少作品闪烁着中国本土哲学智慧。古代先哲们妙语连篇，让我们仿佛有一种回“家”的感觉，原来哲学并非只有古希腊才有，中国古代也早已有之，而且许多思想与古代西方不谋而合。哲学课上原来不理解或不甚理解的哲学道理，通过重