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江西诗派与中兴四诗人 大二上学期古代文学课件
勤学不如好学 好学不如乐学 江西诗派与中兴四大诗人 江西诗派是两宋之交的诗歌流派,当时诗人吕本中作《江西诗社宗派图》,自黄庭坚以下列陈师道等25人,论诗宗法杜甫,提倡“夺胎换骨”“点铁成金”之法,崇尚瘦硬风格,要求字字有来历。这一流派有一祖三宗之说,一祖是指杜甫,三宗分别是黄庭坚、陈师道、陈与义。 字鲁直,号山谷道人,又号涪翁,洪州分宁人。23岁进士及第后,做了17年的地方低级官员。元丰八年旧党执政后,任职馆阁,参加编写《神宗实录》,自此成为苏轼的密友。从哲宗绍圣元年开始,旧党重又失势,黄庭坚也受到迫害,先后被贬谪到黔州、戎州,最后卒于荒远的宜州贬所。有《山谷集》。 主张以丰富的书本知识作为写诗的基础,认为杜诗韩文“无一字无来处”,又说“词意高胜,要从学问中来尔”,并认为王观复的诗“未能从容”的主要原因是“读书未破万卷”。提出了“点铁成金”与“夺胎换骨”论:一是指借用前人诗文中的词语、典故,加以陶冶点化,化陈为新,使之在自己的诗中起到精妙的修辞作用;二是指师承前人的构思与意境,使之焕然一新,成为自己的构思与意境。 黄诗的特点是文人气和书卷气特别浓厚,诗中的人文意象格外密集。首先,喜爱吟咏书画作品、亭台楼阁以及笔、墨、纸、砚、香、扇等物品,这些对象自身都是文化活动的产物或与文人生活密切相关的物品,自然会使诗歌充满文人色彩。其次,其他题材也努力抉发其中的文人意识。例如《演雅》一诗,咏及蚕、蛛、燕、蝶等43种动物,它们本来全是自然意象,可是黄诗并没有到自然界中去观赏这些禽鸟虫鱼,而是从古代典籍的字里行间去认识它们,全诗充满着典故。 声律奇峭: 一是句中音节打破常规,如“心犹未死杯中物,春不能朱镜里颜” 等,矫健奇峭;二是律诗中多用拗句,以避免平仄和谐以至圆熟的声调,如“故人相见自青眼,新贵即今多黑头” ,“自”字应平而仄,“多”字应仄而平;“舞阳去叶才百里,贱子与公皆少年”,“百”字应平而仄,“皆”字应仄而平等。 在全诗的结构上,黄庭坚也多有奇变,有时跳跃,有时反折,很少一路连绵衔接而成的。以往宋诗多有平易流畅、意脉连贯的特点,而黄庭坚有意走一条与之相背的道路。综合各个方面的因素,黄庭坚的诗以讲究法度、刻意求深求异的写作方法,和生新瘦硬的风格为主要特点,给宋诗带来了一种新的变化。 一二句暗用《左传》僖公四年的典故和衡山回雁峰雁不南飞的故事。三、四句完全用习见的辞汇构成,不用动词系连,纯粹以名词性意象对映,在一寒一暖的景象中写出往年相聚的快乐和别后的孤单。五、六句再转写黄几复的处境,先用司马相如 “家徒四壁”的典故写他的贫寒,再反用《左传》定公十三年“三折肱,知为良医”的成语,感叹他久沉下僚。这两句的声律都是“拗”的,尤其前句二平五仄,给人以逼促之感。最后再借想象描绘一幅凄凉图景,并暗用了李贺《南园》“文章何处哭秋风”的诗意,表现自己的不平。 陈诗的题材内容比较狭窄,主要是写个人的生活经历和人生感慨,但写得真挚诚恳,是寒士生活的真实写照。所以的后人称赞说:“其境皆真境,其情皆真情,故能引人之情,相与流连往复,而不能自已。”如《舟中》写自己迫于生计而到处奔波,在荒江旅途中的感受。 陈师道诗的长处是简洁精练,质朴无华,外表浑朴而意味深长,例如《示三子》运思遣词都很有工力,但字面上已洗净风华绮丽。这正是宋诗以平淡为美、以思理见长特色的一种表现。陈师道的缺点是过于追求言简意赅,有时把诗句压缩过甚,以至于语意破碎。 日常生活情怀的表现:既新颖精巧、又显得自然清丽的特点,如“墙头语鹊衣犹湿,楼外残雷气未平” 写雨后初晴时的变化,“客子光阴诗卷里,杏花消息雨声中” 写客居他乡的心理,都是如此。《雨》里的“燕子经年梦,梧桐昨暮非”,前句说燕子在秋日即将南去,感觉前迹虚渺如梦,后句说梧桐经雨,已非昨日之态,都是跳开一层,从景物写出自己的心情,用意是深刻的,语言却很清俊。 这不是一首简单的咏物诗,而是借观赏牡丹花表现了对于故国的热爱和家乡的思念。牡丹是陈与义故乡洛阳的名花,离乡十年,人已老去,故乡犹收复无期,所以当他凝视着异乡的牡丹时,心中的痛苦难以言说。 后期江西诗派最重要的诗论家。他早年作诗,专以黄庭坚为典范,生新刻峭,旨趣幽深。但黄庭坚是主张自成一家的,吕本中对此心领神会,所以他力图创造自己的新风格。进入南宋以后,黄庭坚诗风的影响在吕诗中逐渐减弱,代之而成的是一种轻快圆美的新风格,并提出了 “活法”之说:“学诗当识活法。所谓活法者,规矩具备而能出于规矩之外,变化不测而亦不背
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