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经济系 班级 经1000
经济系 班级 经1000——18班 姓名 梁革行 学号 31003001838分数
论诚信
传统似江河之水,又似生命之流,他是一个民族世代积累下来的相对稳定的历史经验。虽然其中也有落后保守的成分,但其精华部分,往往凝聚着一个民族的智慧和力量,成为一个民族迎接新的挑战、开拓进取的内在精神动力。中国五千年的文明史,道德资源十分丰富。中国传统道德是中国历史上不同时期人们的行为方式、风俗习惯、价值观念和文化心理的体现,是中国古代思想家对中华民族道德实践经验的总结、提炼和概括。今天,继承和弘扬中华民族优良传统,具有重大的现实意义。
从古至今诚信就是一个亘古不变的话题。春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
这是一个关于诚信的故事。商鞅深知诚信的重要性,所以,他的改革从树立诚信形象开始,最终完成了强国的大业。
三国时期的吴国,有个人叫卓怒。他为人笃守信用,从不食言,只要是答应了的事就立即去办。他与人约会,纵然遇到疾风暴雨和雷电冰雪,也都没有不如期到达的。一次,他从建国会会稽,临行前去向太傅诸葛格告辞。诸葛格问他什么时候建业。他回答说定某天当再来拜访。到了这一天,正在宴请的诸葛格,想到卓怒的约定,便放下筷子,停止了饮食,等候起了卓怒。赴会的宾客大都认为,从会稽到建业相距千余里,路上又难说不会遇见艰难险阻,怎么一定能如期到达?不一会儿,卓怒真的到了,所有的都很惊异。
古时候,曾子是孔子的学生。有一次曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻子许诺孩子回来之后杀猪给他吃。曾子妻子赶集回来之后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子说着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,即使教孩子骗人啊。”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪就保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
明初文学家宋濂喜欢读书,但是家里很穷。也没钱买书,只好家人借书,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约,人们都愿意把书借给他。
一次,他借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月,滴水成冰。他母亲说:“孩子都半夜了,这么寒冷,天亮再抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说:“不管人家等不等这本书看,到期限就要还这是一个诚信问题,也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的信任别人的尊重。”又一次宋濂要去远方向一位著名者请教,并约好见面日期,谁知出发那天下起了鹅毛大雪。当宋濂提起行李准备上路时,母亲惊讶地说:“这样的天气怎么能出远门呀?再说,老师那里早已经大雪封山了。你这一件旧棉袄也抵不住深山的严寒呀。”宋濂说:“娘,今天不出发就会误了拜师的日子,这就失约了;失约,就是对老师的不尊重啊。风雪再大,我都得上路。”当宋濂到达老师家里时老师感动的称赞说道:“年轻人,守信好学,将来必有出息。”
在这之后的北宋时期著名的文学家和政治家晏殊,14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职,但他没有这样做,而是毅然参加了考试。事情十分凑巧,那次的题目他曾经做过的,得到过好几位名师的指点。这样,他不费力气就从千名考生中脱颖而出,并得到了皇帝的赞赏。但是晏殊没有因此而沾沾自喜,相反他在接受皇帝的复试时把情况如实地告诉了皇帝,并要求另出题目,当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目,让晏殊当堂作文。结果,他的文章又得到了皇帝的夸奖。晏殊当官后,每日办完公事,总是回到家里闭门读书。后来皇帝了解到这个情况,十分高兴,就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时,皇帝又称赞他能过闭门苦读。晏殊却说:“我不是不想去宴饮游玩,只是因为家贫无钱,才不能去参加。我是有愧与皇上的夸奖的。”皇帝又夸奖他既有真是的才学又质朴诚实,是个难得人才,过了几年便把他提拔上来,让他作了宰相。
从三国时期到现在中国的诚信故事真是举不胜举,其实每一位国外的知名人士也都是因为诚信才取得了成功。。。。。。。
林肯早年当过水手。1831年6月的一天,他和几位水手来到美国南方城市新奥尔良的奴隶市场上,他们看到,一排排黑人奴隶带着脚镣
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