20132014学年高二语文同步课件3.2 石　榴.pptVIP

看多了罪恶，不是与世同浊，心肠随之冷酷，便是脱胎换骨，超凡入化，蜕化出一颗大慈大悲的心灵。综观老子的遗著，好像他这两者兼而有之，犹之乾坤始奠之前的混沌宇宙。不过我相信，当老子带着满头风霜，一脸慈悲，走出守藏室时，他已洞穿人生的厚壁。在阳光下他眯眼看人间，人间混乱而无道，正如一塌糊涂的历史。他心如止水。一切把戏他都已了如指掌，各色人物他也都似曾相识，周朝的大厦将倾，山河将崩，九州辐裂，小小的守藏室亦将面临一场浩劫，“金玉满堂，莫之能守”。那些厚重的典籍守不住也藏不住了。他抬头看看西天的晚云，去意满怀，是的，该走了。 不过，我们还算幸运。据司马迁的记载以及后来神仙家的推衍，当老子骑着青牛要出关而去时，被关令尹喜挡住了。这位尹喜对老子说：“子将隐矣，强为我著书。”——在你抛弃我们之前，为我们留下你的思想？ 多年以前，我揣摩老子此时的心情，假托老子的口吻，写过一篇短短的《老子出关》： 我已经没有什么故事告诉你们了。 我曾预言过劫数的到来。我曾以薄薄的柳笛吹起晚岚。然而那时你们甜寐于未卜的岁月之梦，白白地错过了时光。 召唤已经传来，我将离去。在另一国度的土地上播撒幻梦之粒。在我走进血红的夕阳之前，我留下这五千言的零乱箴言，在世纪的废墟中如散落的弹子，愿你们仔细收捡。当一切都已堕落，一切都已不可为，你们就去玩弹子。 那时我正在翻捡老子的五千言《道德经》，我的感觉就如同下午阳光下马路边上玩弹子的顽童。所不同者，玩弹子的顽童兴致勃勃，而玩老子五千言汉字“弹子”的我则有些百无聊赖。那时我的处境不妙，并且我的很多朋友都摇身一变成为商海健将，红光满面，挥斥方遒，雄姿英发，大有作为。所以我对自己落伍的行为感到很害羞，很寂寞。处盛世而无为，对自己也就很灰心。但灰心的人看老子，也算是一种精神寄托吧。渐渐的，除了我不大感兴趣的什么宇宙生成构成外，我把老子的五千言理出两条思路：一曰治国，二曰处世。 点评：林语堂说：“我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然a会这样笑；最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。” 尼采说：“老子思想的集大成《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。” 2.石　榴 哲思短章 命若琴弦 罗门有一首诗《小提琴的四根弦》：“童年时，你的眼睛似蔚蓝的天空；长大后，你的眼睛如一座花园；到了中年，你的眼睛像海洋多风浪；晚年来时，你的眼睛成了忧愁的家，沉寂如深夜落幕的剧场。” 诗人以人生喻琴弦。我们知道，小提琴有四根弦，音色各不相同，E弦明快清亮，A弦柔和优雅，D弦稍有紧张感，G弦深沉宽厚，略带一点沧桑。诗人用以比喻人生四个不同的阶段，可谓烛物幽隐，曲尽其妙。 我一直喜欢这首小诗。不仅因为它比喻的精妙，更因为短短一首诗，包含了对人生深沉的感喟。琴弦如人生，人生，又何尝不似琴弦呢？ 人生若琴弦。琴弦能奏出美妙的音乐，人生亦能演绎精彩的篇章。但东坡有诗云：“若言弦上有琴声，放在匣中何不鸣？”琴弦要奏出美妙的音乐，需要艺术家熟练掌握技艺。人生要演绎精彩的篇章，亦需我们勤奋不懈砥砺自己的才能，磨练自己的品格。据说帕格尼尼少年时学琴，每天苦练十几个小时。冬天打一盆冷水，手指发热了，就在冷水里浸浸，继续弹奏。艰苦卓绝的练习，才成就了大师的辉煌。我们要想奏响人生的华章，亦需专心致志，上下求索。梅花香自苦寒来。只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。 人生若琴弦。弦若不绷紧，则音色呕哑嘲哳，难成曲调。但若绷得太紧，则易断。人生亦如此。人生若无压力，少挫折，则易失之轻浮浅薄，难以成就生命的厚重与博大。生命的精彩，乃是从逆境中流放出来。但若过度地担负了生命不能承受之重，生命亦易遭摧折。琴弦需松紧合度，生命亦需有张有弛。同时，要避免弦断的悲剧，还要想办法增强弦的韧性。据说意大利制作小提琴最有名的阿马提家族，他们的琴弦都是用纯钢制成，每一根琴弦要能经受7.7公斤向下的重力。我们的生命亦应坚韧。古人感慨人生多苦难，天地如炉，造化为工，而我们就好比在炉中煅烧的钢铁，如果没有一点硬度，没有一点韧性，难保化为齑粉，谈何铸成大器？ 然而世事多变化，人生难把握。我们要学会善待生命，一旦面临生命的裂谷，我们也要能处变不惊，从容面对。帕格尼尼在一次演奏会上，突遇意外，他的提琴四根弦居然断了三根！但他镇定如恒，凭着高超的演奏技艺，硬是用仅剩的一根独弦，奏完了全曲。演出结束后全场掌声雷动，不仅是对演奏家出色的技艺的赞美，更是对大师伟大的人格、崇高的品质的敬佩！古往今来，多少伟人在生命遭遇破缺后奋发图强，成就了伟大的事业啊。他们的人生，乃是世上最雄伟瑰丽的乐章。 命若琴弦。别辜负了上天赐给我们的这奇妙的乐器，努力谱写自己的人生之歌吧！ 修身名句 　 泰山崩