20132014学年高二语文备课课件2.5 听颖师弹琴.pptVIP

农夫把少女埋在了田野里，并把面包和汤放进去，还为她盖上了毛毯。第二天一早，奇迹出现了；尽管其他地方仍旧是白雪皑皑，但是在少女的坟墓上，竟然开满了五彩斑斓的小花——这里的春天来了！ 原来，这个女孩便是春天。农夫接纳了她，诚待了她，滋润了她，安息了她。于是也便得到了回报，拥有了春天。 原来，只要付出，一切都会有收获，无论你付出得多么早，或者是多么晚。 原来，没有什么可以真正死去，除了一颗冷酷的心。 原来，春天就这样无声无息地握在我们每个人的手里，静静地等待我们去把她种植、诞生和创造出来，等待我们用爱作中介，把冰凌百丈变为繁花万朵。 也许，这样静静等待我们的，并不仅仅是春天。 20世纪最具影响力的英国思想家罗素，在1924年来到中国的四川。那个时候的中国，军阀割据，民不聊生。当时正值夏天，天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿子上峨眉山。 哲思短章 轿夫的快乐 山路陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。此情此景，使罗素没有了心情观景，而是思考起几位轿夫的心情来。他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，这么热的天，还要他们抬着上山。甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人？到了山腰的一个小平台，罗素下了竹轿，认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成行，拿出烟斗，又说又笑，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思。他们还饶有兴趣地给罗素讲自己家乡的笑话，很好奇地问罗素一些外国的事情，在交谈中不时发出高兴的笑声。罗素在他的《中国人的性格》一文中讲到这个故事。而且，他因此得出结论：用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。 1.君子泰而不骄，小人骄而不泰。 ——《论语》 赏读：孔子说：“君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。”不忧不惧就能做到泰然自若，心平气和。凡事保持泰然处之的心境是最重要的。 修身名句 2.不以规矩，不能成方圆。 ——《孟子·离娄上》 赏读：不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。 3.不义而富且贵，于我如浮云。 ——《论语》 赏读：孔子说：“用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云(不去要，不理睬)。”在孔子看来，人幸福与否更多地取决于感受幸福的能力。幸福总是朴素的，一如粮食、空气和水。 4.君子和而不同，小人同而不和。 ——《论语》 赏读：孔子说：“君子用自己的正确意见来纠正别人的错误意见，使一些事情做得恰到好处，却不肯随声附和。小人只是盲从附和，却不肯表示自己的不同意见。” 韩愈(768—824)，字退之，今河南孟州人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。 著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。 知识卡片 1．作家作品 作于公元816年(元和十一年)，写了听琴的感受。颖师是当时善于弹琴的和尚。 2．写作背景 《听颖师弹琴》： 3．审美视窗 冒死进谏的韩愈 长安附近的凤翔，有法门寺，法门寺中有座护国真身塔，塔中珍藏了释迦牟尼的手指骨一节，传说这个宝贝三十年开启一次，每次开启会保佑庄稼收成好，人民幸福和谐。元和十四年(819)正月，皇帝让太监某某率三十个人，去迎接佛骨，要在皇宫中保留三天，再送到各个寺院。无论是大臣还是老百姓们，都跑去施舍，唯恐落在后面，老百姓就有因此而导致破产的，韩愈一向不喜欢佛教，于是上了一篇《谏迎佛骨表》。 宪宗看了这篇文章十分生气，出示给大臣们看，将要严厉处置韩愈。裴度和崔群说：韩愈虽然让您生气，应该判罪，但也是因为他内心很诚恳，不怕被您处置，否则他干嘛这么吃力不讨好？请宽恕他以显示您的大度，这样会鼓励其他上书言事的人。皇帝说，作为臣子如此狂妄，不能原谅！于是随便找了个借口把韩愈贬官为潮州刺史。 nì jī dì huáng jiū jù 预习作业 形容精神饱满，气度不凡。这里形容琴声高亢激越 登 有余 懂得 急忙 流泪的样子 擅长 通“毋”，不要 ①浮云柳絮无根蒂，______________。 ②推手遽止之，______________。 3．积累名句 天地阔远随飞扬 湿衣泪滂滂 4．文学常识 韩愈(768—824)，字________，幼丧父，兄韩会抚养之。郡望昌黎，人称________，死后谥文，后世又称________。其在中国文学史上有着独特不凡的地位，为“___________”之一，有《___________》。 退之 韩昌黎 韩文公 唐宋八大家 昌黎先生集 听颖师弹琴 5．文白对照 段解：以上十句，连用贴切生动