白嘉轩鹿子霖.PPT

一、陈忠实及其作品简介 陈忠实（1942——），1979年加入中国作家协会。 著有短篇小说集《乡村》、《到老白杨树背后去》，中篇小说集《初夏》、《四妹子》， 长篇小说《白鹿原》，散文集《告别白鸽》等。 获奖作品： 短篇小说《信任》获1979年全国优秀作品奖， 《立身篇》获1980年《飞天》文学奖 中篇小说《康家小院》获上海首届《小说界》文学奖 《初夏》获1984年《当代》文学奖 《十八岁的哥哥》获1985年《长城》文学奖 报告文学《渭北高原，关于一个人的记忆》获全国1990年-1991年报告文学奖 长篇小说《白鹿原》获1993年陕西双五文学奖、1996年人民文学出版社炎黄杯文学奖、第四届茅盾文学奖 三、“白鹿”这一意象的分析 白鹿传说 “很古很古的时候，这原上出现过一只白鹿……6庄稼汉们猛然发现白鹿飘过以後麦苗忽地蹿高了，黄不拉几的弱苗子变成黑油油的绿苗子，整个原上和河川里全是一色绿的麦苗。白鹿跑过以後，有人在田坎间发现了僵死的狼……一切毒虫害兽全都悄然毙命了。更使人惊奇不已的是，有人突然发现瘫痪在炕的老娘正潇洒地捉看擀杖在案上擀面片，半世瞎眼的老汉睁着光亮亮的眼睛端看筛子拣取麦子里混杂的沙粒，秃子老二的瘌痢头上长出了黑乌乌的头发，歪嘴斜眼的丑女儿变得鲜若桃花……这就是白鹿原。” 白鹿的三次出现 1、白嘉轩要娶第7个老婆的时候，他在雪地里意外的发现了在白鹿原上传说了几千的白鹿。（财富） 2、白灵死后化为一只白鹿，出现在亲人的梦中。（进步） 3、朱先生死时他的妻子朱白氏看到前院里腾起一只白鹿，掠上房檐飘过屋脊便在原坡上消失了。（智慧） 白鹿象征着美好事物的化身　　 四、人物分析 三大阵容（从政治归属来看）: 共产党——白灵、鹿兆鹏、韩裁缝等 国民党——鹿兆海、白孝文、田福贤等 封建村族派——白嘉轩、鹿子霖、朱先生、鹿三、白孝武等 主要人物谱 白鹿原 白家 冷家 朱家 鹿家 白嘉轩 鹿三 朱先生 鹿子霖 孝文 孝武 白灵 黑娃 鹿兆海 鹿兆鹏 人物分析之白嘉轩与鹿子霖 封建社会的典型代表 正义之士的杰出典型 族长—权威、大义 父亲—威严、正统 农民—勤劳、狭隘 人物分析之白灵——具有反叛意识的新女性 一、人物性格： 聪明机灵 倔强 敢爱敢恨 追求进步、自主 有勇气、胆略 二、死亡悲剧 “原上飘过来一只鹿，白毛白蹄，连茸角都是白的，端直直地从远处朝我飘来哩，待飘到我眼前时，我清清楚楚看见白鹿眼窝里流水水哩，哭着哩，委屈地流眼泪哩！在我眼前没一下下，又掉头朝西飘去了，刚调头的那阵子，我看见那白鹿的脸变成灵灵的脸蛋，还委屈哭着叫了一声‘爸’。” 在白灵身上蕴含着白鹿精灵的一切美好品性——美丽、善良、活泼大方，有很强烈的正义感。 白灵的死是王明左的路线的牺牲代价 “白鹿原是一个鏊子，不走出去就永远没有出息” 白灵走出了白鹿原，还是没有逃出人生的悲剧。这就说明在当时的社会里，不单是白鹿原上是一个鏊子，而当时的整个社会都是一个大鏊子，不管身在何处，不管你的地位，名誉，性别，思想信仰都要被这个动荡的社会蹂躏，都要经历无奈和痛苦。 人物分析之黑娃 不安分的雇农——农运领袖——红军战士——聚众山林的“土匪”二头目（“二拇指”）——国民党保安团营长——共产党副县长——新政权的“死囚”——被处决。这就是他悲剧性的人生历程。 　　社会的叛逆——皈依儒教——惨死于政治阴谋制造的冤案中。这就是他的悲剧命运。 　　复杂的年代造就了他的复杂的人生，悲剧性的历史造就了他的历史性的悲剧。黑娃的悲剧是双重的，一是混入革命队伍中的丑恶势力对其生命的毁灭，一是儒教传统对其叛逆性格的消解。 没有明确的人生目标。 * * 白鹿原描绘的社会景色是从清朝末年开始，经过了动荡的辛亥革命后的中国陕西的农村军阀割据状态的不和平，其中反反复复地经过了农协会、国民党领导的政权的交替，也经历了抗日战争，以及解放战争及解放后的一些社会现象。 （整个中国近代史农村社会的一个缩影 ) 二、 白鹿原 那些事 小小白鹿原，纵使众人心 悲剧人物，悲情事件 白嘉轩 鹿三：忠诚，勤劳 鹿子霖 田福贤：滑头、自私自利 朱先生：社会意识的进步之士 圣人—智慧、威望 书生—高雅、学识 仁人—爱国、知性 黑娃： 诡异多变的迷途之士 土匪：邪恶、亢奋 营长：