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- 2018-06-20 发布于湖北
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泛爱众第三课 * 泛爱众 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 孔圣人:“君子喻于义,小人喻于利” 孔子说:“君子心中只有道义;小人心中却只知道利益。” 财物的取得和给予,一定要分辨清楚明白,不可含糊。宁可多给别人,自己少拿一些,才能广结善缘。古人讲:“登天难,求人更难。”所以最好不要向人索取、不要求人。所谓“人到无求品自高”,人的品格修养从哪里来分辨呢?就是看他有没有“求”的心。如果一个人真正能做到与人无争、于世无求,这种人就得大自在了。真正的君子淡泊名利,他所求的是道,不是世间的功名富贵。君子忧道不忧贫,谋道不谋食,他所忧的是自己的道德学问不能够增长、不能够为社会奉献、不能够帮助社会推广圣贤教育来达到安定和谐。 春秋时期,范蠡戮力辅佐越王勾践,复国成 功后,越王封范蠡为上将军。可范蠡知道勾践 的为人,只可共患难不能共富贵,于是就辞书 一封,放弃高官厚禄,只装少量珠宝,乘舟远 行,一去不返,这可谓“一聚一散”。 范蠡辞去上将军后,到了齐国,更名改姓, 耕于海畔,没有几年就积产数十万。齐国人仰 慕他的贤能,请他做宰相。范蠡感叹道:“居 家则至千金,居官则至卿相,此布衣之极也。 久受尊名,不祥。”于是就归还宰相印,将家 财分给乡邻,再次隐去,这可谓“二聚二散”。 行至陶,定居于此,自称陶朱公,做生意发了大财,然后把钱财全部布施出去,历史上记载‘
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