无厘头电影赏析-1.pptVIP

无厘头电影赏析 钱津津 课程教学的目的 课程教学的意义 1.了解无厘头文化产生与发展状况 2.结合无厘头电影，熟悉其艺术手法和艺术风格 3.解构电影作品，理解其社会内涵与时代色彩 1.批判性学习无厘头文化和艺术 2.鉴赏的电影同时提升文化素质和艺术修养 给学习和生活加点料，乐观面对现实社会 无厘头文化背景 无厘头文化的起源 无厘头的含义 无厘头文化是香港一种在1990年代突然兴起的次文化，当中以周星驰为当中的佼佼者。这股文化一直主导整个十年的香港社会，直到亚洲金融风暴后才慢慢消退。 在内地，由受教育人士率先发起的无厘头浪潮，则借助网络这种极度自由的空间，去宣泄情感，而与此同时发生的，恰好也是社会不断前进所出现的必然碰撞。 无厘头原是广东佛山等地的一句俗话，意思是一个人做事、说话都令人难以理解，无中心，其语言和行为没有明确的目的，粗俗随意，乱发牢骚，但并非没有道理。 无厘头文化特点 1. 无厘头文化应属于后现代文化之一脉，及时行乐，无深度表现、破坏秩序、离析正统等等，无不可以在无厘头电影中读出。无厘头的语言或行为实质上有着深刻的社会内涵，透过其嬉戏、调侃、玩世不恭的表象，直接触及事物的本质。 2. 无厘头”文化作为当代文化的一部分，具有后现代的特征，解构和狂欢是其核心与要害。 3. 无厘头至少包含三重含义：夸张、讽刺和自嘲。 夸张 ：这给人们带来淋漓尽致的感觉，把平时生活中不能表现或不想表现的各种东西都发挥到一个极致； 讽刺：面对社会的阴暗、污秽、人性的贪婪、自私，男人的好色，女人的善变，工作的无聊，挣钱的烦恼，一切都是讽刺的目标 ； 自嘲：这是讽刺的升华，不仅是影视艺术的一个境界，也是思想的一个境界。 无厘头的解构 无厘头解构传统文化 传统文化带来痛苦的因素都要被消除，所有沉重和压抑的东西都要被排斥 。 例子：“爱一个人需要理由吗?不需要吗?需要吗?不需要吗?需要吗?不需要吗?”这种完成，把一个极其严肃的问题用后现代主义常见的通俗、庸俗、反智和无深度表现出来 。 2. 无厘头解构秩序和正统价值观 以最市井、乃至最艳俗的的语言、肢体动作、情节将秩序和正统价值观变为滑稽可笑的角色，甚至以一个设计好的偶然使秩序和正统价值观“呼啦啦大厦倾”，然后在倒塌的废墟上重新构建后现代的传奇。 例子：“《百变星君》里的阔少爷突然发现整天围着他打转的仆人其实是他的生父，电闪雷鸣之中，父亲跪倒，儿子也随之不自觉跌倒的设计，实际上象征了后现代解构正统以后的无力感与仓皇，但后现代特有的无责任感又使他获得另类的解脱与解放 。 无厘头文化发展 无厘头文化在香港发生，流行自然有其特殊的社会背景，生活压力骤变之际，普通民众于正常情形下压力无处宣泄，并以一种癫废状态发泄郁闷。 无厘头让文化回归到娱乐本身，让人们在这个压力逐渐加大、节奏逐渐加快的现代社会里，莞尔一笑，得到放松。 无厘头的出现是文化多样化的一种体现，包容和批判的学习这种文化可见我国文化思潮和价值观念的日趋多元化。 希望大家 收获更多快乐