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民国时期关于作文命题见解及启示 　　叶圣陶先生曾说过，命题作文是“不自然”的，但又是“不得已”的，这一切都源于考试的存在。作文不仅作为考查学生语文素养的重要途径，同时还肩负着升学考核的功能，自文白之争始，白话作文便开始进入人们的视野。直至今天，每年的中、高考作文更是成为了“街头巷尾的谈资”。关于作文命题，民国时期就有许多先生对其甚为关注，并发表了自己的见解。这些见解虽是发于久远，但对今天的考试作文命题仍然具有重要的借鉴意义。在此，笔者粗略地总结了几点，望方家指教。 　　一、 作文命题应坚持“学生本位” 　　对于一篇作文的题目该怎样设定呢？恐怕一个重要的标准就是要坚持“学生本位”了。所谓的“学生本位”，就是说在确定一篇作文的题目时，制定者应该考虑到题目所面对的学生的具体情况，从学生的实际出发，制定贴近学生生活并能激发学生写作兴趣的作文题目。 　　对于这一点，民国时期的许多先生都有所认识，并阐述了自己的相关见解。 　　1. 关于贴近生活 　　就作文命题贴近生活而言，叶圣陶先生认为“心有所思，情有所感，而后有所撰作”，“文题取材应广博……苟学生能思议及之者，亦无不可命题”。“作文命题及读物选择，须认定作之者读之者为学生，即以学生为本位也。教育有思想有欲发挥，有情感欲抒写，未必即可命题，因学者未必有此思想有此情感也”。［1］ 叶老所说的无疑是肯定了作文命题应该要贴近学生的生活，是应该以学生的“所思、所见”为基础的，否则就会像“初中学生读了几篇鲁迅文章，就要他们写鲁迅的革命精神。他们写不出什么却要勉强写，病句就不一而足了”。［1］ 关于这一点，钱基博先生更是将作文题目的设定称为“选题作文”而非“出题”。他认为“夫不曰出题而曰选题者，以题固非可任意出也”。“务令睹景生情，时时有所触发”。［2］ 又如陈启天先生在《中学的国文问题》中谈到“命题切近，是学生要知的，是学生易知易能的，才易引起学生的兴趣”。［2］ 孟宪承先生认为的“要使作文时有思想感情要表白，先要题目合于学生生活经验的内容”。［2］ 夏宇众先生在《中学国文科教授之商榷》中所说“文题内容，虽无一定准绳可言，然必先认定题中所含意蕴，确为该学年生徒之学识程度理解能力所能及者为主”。［2］ 等等，诸如此类的见解很多。 　　关于贴接生活的作文命题的见解，不仅适合于当时的情形。就今天的作文命题而言，同样具有重要的理论意义和现实价值。考试中的作文命题为的是选拔优秀人才，在设定的过程中无疑需要从广大考生的实际出发，想想他们有限的知识，想想他们生活的圈子，一定要考虑他们的所见所闻、所思所想；同时，又能具有一定的选拔效度，从而使学生写出真正属于自己的合格的文章。而对于平时的随笔写作，则更是需要贴近生活进行练笔写作。当学生对生活中可以观察到的事物进行叙述时（如观察身边的“手”进行描写，观察身边你最熟悉的姿势进行描写，观察你回家公车上的一个老人来描写……），相信语文素养再差的学生也会有一定的话语想说。相反，如果作文题目不指向学生的实际，那么凌空蹈虚就很难避免了。因此，作文命题应该是具有一种“大众情怀”、“苍生意识”的，同时，更应是生活化的，与学生息息相关、密切联系的。 　　2. 激发学生的写作兴趣 　　让题目更能激发学生的写作兴趣， 对于议论文来说就是具有可辩性， 是让人一见就可能进入以理服人、 必欲说服对方而后快之境地的题目。对于记叙文来说就是能引发联想和想象， 让人能够产生诉说的欲望。正如梁启超先生在《中学以上作文教学法》中谈到命题的标准时，说到“论辩文最好的题目是两边对驳，题目切实，不可空泛”。就作文命题激发学生的写作兴趣方面，叶老有过精辟的阐述：“教师命题的时候必须排除自己的成见和偏好；唯据平时对于学生的观察，测知他们胸中该当积蓄些什么，而就在这范围之内拟定题目，学生遇见这种题目，正触着他们胸中所积蓄，发表的欲望被引起了，对于表达的技术自当尽力用功夫，即使发表的欲望还没有到不吐不快的境界，只有按题作去，总之是把积蓄的拿出来……”［1］ 可以说，一个好的作文命题应该是具有“引线”的作用。正如关于人的知识的“冰山理论”所表明的，显露在外部的是人的显性知识，而更多的知识是缄默的、隐性的，是需要开发、引导的。也就是说，一个好的作文命题应该使学生充分调动已有的“积蓄”，激发自我的创作兴趣，从而使自己的作文更具有价值和意义。 　　同样，今天的作文命题，也应该激发学生的写作兴趣，充分调动学生的创作积极性。后现代知识观对于知识“文化性”、“情景性”、“价值性”的特征界定告诉我们，知识受文化因素影响，处于特定境域之中，体现着一定的价值要求，认识主体对知识理解把握同样受到文化因素、特定境域、一定价值要求的影响。在有限的时间内，学生面对一个好的、适合自己的作文题目（这里的适合既有文化上的共同，也