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浅论语文课堂教师无为之为 摘要：语文新课程改革的步伐尽管同传统的教学方式和功利化的“两考”一直纠结着，但是由于这次改革和时代的适切性，所以在新课程理念驱动下的语文课堂教学的改革能够以一种“适者生存，不适者淘汰”的谁也无法阻挡的趋势下强力推进。这样，语文教师就必须面对着这样的问题：在语文课堂上教师应该以一种怎样的心态、角色来把握教与学？应该如何或者说往哪个方向去努力才能有所作为，从而实现语文教师的终极价值？本文所提供了两个答案：一、去除功利性的欲望，坚定地指向语文教育的实质；倡导“无为”中的“大作为”，让学生真切地感受语文美妙的律动。关键词：语文课堂；无为；作为老子说：“不知常，妄作，凶。”“常”即规律，“妄作”即自以为是的胡乱作为，这样会产生凶险的后果。这是针对当时统治者胡乱作为，导致民不聊生的背景下老子对统治者提出的严厉警告。老子在他的《道德经》里十二次提到“无为”， 现在人们比较一致的认为，无为的含意是就是严格按照自己的职责办事，职责范围以内的事，一定要做到恰到好处，职责范围以外的事，一概不做。按照这种解释，联系到语文课堂，可以谈谈教师无为之为。美国人本主义心理学家罗杰斯一直倡导“非指导性原则”，他说，没有人能教会任何人任何东西。而新课标最大的特色之一就是倡导学生在课堂上进行自主合作探究性地学习。这与老子所说的“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”的内涵有本质上的一致性，都是强调在在语文课堂上教师应该放弃光鲜夺目喧宾夺主的角色扮演，从中心位置上走下来，直至淡化隐没，让学生成为课堂上唯一的主人。既然学生是课堂的主人，只要和语文学习有关，他们就可以轻松自如进行自主选择自己喜欢的学习的内容和方式。而语文教师只是辅助者的角色，辅助学生更科学更有效率的学习。教师绝不能以课堂霸主自居，居高临下，发号施令，唯我独尊地掌控一切。要把课堂主人的地位真正还给学生，教师必然要淡化隐没，而淡化隐没必须是主动且积极的，即“无为之为”。语文课堂上的“无为”并不是说教师无所作为???而是一切教学行为是顺应语文学习之理，学生之性，不挟制，不压制，不强制，因势利导，顺势而为，自然而然。下面我就教师在语文课堂上的无为之为从如下两大方面谈谈我的看法。一、去除功利性的欲望，坚定地指向语文教育的实质。叶圣陶说：“语文是精神的宠儿，她与功利无缘。”出于各种目的，现在的很多语文教师在有限的课堂时间里却无所不为！或者在考试的胁迫下，围绕考试的题型设置样式来安排课堂的讲学模式；或者在强烈的自我展现的欲望下，滔滔不绝手舞足蹈地在课堂上宣泄灌输；或者为了讨取领导同行的欢心吹捧，在课堂上搞得花样繁多，让人应接不暇眼花缭乱……我们分明见到的只有教师亮丽的形象或者尘土飞扬的热闹。更严重的是现在的很多语文课堂已沦为赤裸裸的唯分数是图的名利场，老师费尽心机向学生灌输的东西的基本上是如何猜测命题者的心理，如何分分计较，如何迎合评判者的爱好的所谓规律技巧。老子说：“常有欲以观其徼，常无欲以观其妙。”在语文课堂上教师的功利性欲望太顽固太强烈，必然使学生无法体会语文的妙处的，把情趣洋溢语文学习搞得得了无生趣，面目可憎。导致出现这种情况主要又可找到如下两方面的原因。第一，“自由能促进个人生长。当我们否定人们为自己作出判断和决定的权利时，我们就是在否定他们生长的权利。只有在自由地参与反省、论证、审思、评价的过程中，才能提高参与者的理解力和判断力。” [1] 但是，根深蒂固、强大惯性的师道尊严却让整个语文课堂形成以教师为主体的压迫性气场，在这样的气场中，教师居高临下的权威形象与学生俯首帖耳的卑下形象的对峙自然会潜意识中不断强化，教师在课堂主体地位的放纵必然挤压学生思想情感的萌动空间，学生的自由精神、个性思想和创造性思维就此被圈禁了。第二，以升中考和高考为代表的考试系统所灌输的功名思想牢牢绷紧了教师和学生神经。在语文课堂上，一篇文章的把握、一个段落的分析、一个句子的领悟和一个词语的品味，老师都会下意识地去联系一下考试的命题设计及标准化答案之间的关系，以获得卷面上理想分值的狂热目的抹去了语文中需要淡泊宁静心态才能寻觅到的美妙。而品味语文妙处的愉悦就这样被压迫住了。语文的世界应该是精神思想的游乐园和探险地，里面的乐趣和妙处只有让学生亲身去经历体验才能让学生真切的感受，谁也不能剥夺他们作为生命个体的自由地独特地体验和思考。初中语文课程标准指出：“在教学过程中，要进一步培养学生热爱祖国语言文字、热爱中华优秀传统文化的感情，培养社会主义思想道德和爱国主义精神、培养高尚的审美情趣和一定的审美能力；满足不同学生的学习需求，发展健康个性，形成健全人格。”这句话里面提到的“热爱”、“思想道德”、“精神”、“审美情趣”、“审美能力”、“个性”、“人格”等关键词包含的语文教育目标指向的实现在