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- 2018-06-20 发布于福建
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浅谈孔子思想对学校礼仪文明教育启示
浅谈孔子思想对学校礼仪文明教育启示
孔子是中国古代创办私学最为成功的第一人。他一生从事教育事业,在当时“礼崩乐坏”的乱世中为恢复“礼治” 而带着学生周游列国十四年,将毕生精力投入到教育事业中,其以德育为首的“六艺”教学为中国古代教育添上了光辉的一笔。“修己以敬”“修己以安”“修己以安百姓”反映了孔子教人成长的三个境界,即修身、齐家、治国平天下。其中“修己以敬”就是说要不断地进行自我修养,达到对人事恭敬而又谨慎。
在孔子生活的春秋末期,“学在官府”的局面已被打破。“六艺”之教偏重于技艺、军事训练的内容不完全适合当时教学的客观需要。所以,孔子改编整理了《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六书,作为讲授的基本教材。《礼》即讲授礼仪修养的教科书。孔子对礼教非常重视,认为“不学礼,无以立”。他的一系列礼教思想对于我们今天加强??生文明礼仪教育有着重要的启示。
一、“民之所由生,礼为大”说明文明礼仪教育的重要性
在孔子的德育思想中,礼是仅次于仁的重要观念,也是儒教道德教育的重要内容。“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”(《论语·泰伯》)“丘闻之,民之所由生,礼为大。非礼,无以节事天地之神也;非礼,无以辨君臣上下长幼之位也;非礼,无以别男女父子兄弟之亲,婚姻疏数之交也。”(《礼记·哀公问》)没有礼,就无法敬天地;没有礼,就不能分君臣上下不同等级;没有
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