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观照技术与教育定位及其反思
观照技术与教育定位及其反思
英国著名教育理论家阿尔弗雷德?诺思?怀特曾经指出,一切教育都传授技术和智能。教育离不开技术,也不存在没有技术的教育;教育不再独立于技术而存在,技术本身也是教育的重要内容。教育是人类使用技术实现教育目的的活动。技术的发展及其在教育中的应用,是一种选择与适应的结果。
一、定位:技术的教育价值与教育的技术逻辑
1、技术与技术的教育价值
技术是一个历史性的范畴,对技术含义的理解,人们从不同角度会作出不同的解释。从一般意义上理解,技术是人类在从事有目的的生产活动、科学实验和教育、管理、艺术等实践活动以及促进社会发展的过程中所认识和掌握的工具、方法、技能、知识及经验的总和。[1]它包括实体形态、经验形态和知识形态三大要素,并由此形成不同的技术结构。实体形态的技术与有形的、具体的物质工具、设备有关,可称为物化技术(即一般狭义理解的技术);经验形态和知识形态的技术与无形的、非物质的、智能的方法、技能及知识和经验有关,可称为智能技术。有关技术发展史的研究表明,技术的发展经历了以手工技术,机械和电气技术及信息技术为基础的三个发展阶段。无论技术处于何种阶段,它都包含物化技术和智能技术这两个方面。[2]技术和教育的本源都是社会自身发展的客观需求,这也是技术应用于教育的出发点和目的。从这一角度分析,技术的教育价值,反映在技术变革对教育产生的直接影响和间接影响两个层面。所谓直接的影响是指技术直接参与教育过程,作为教育过程的工具、信息传媒,带来学与教的方式、教学过程中教师与学生关系的改变。间接的影响则是指这种技术不直接参与教与学的过程,而是通过对社会生活其它方面的影响从而对教育产生影响,比如影响教育内容、人才培养规格等。[3]从技术发展的历史来看,技术的形成、传播与应用事实上是一种教育过程。如随着计算机、互联网等技术的发展和广泛使用,所有使用电脑的人,都受到了不同程度的技术培训(教育),因此,计算机、互联网的普及过程也是对使用者的技术教育过程。这样,技术在传播与应用的同时,也促进了教育的发展。因此,狭义的技术越来越成为社会??一个组成部分,技术不仅已经成为教育的内容,而且也构成了教育的大环境,变成了教育的新的方式方法。当今的教育已经明显带有现代技术痕迹,而技术也构成了当今教育的重要内容。[4]
2、教育与教育的技术逻辑
在中外教育史上,尽管人们对于教育的解释各不相同,但都有着一个共同的认识:教育是培养人的一种社会实践活动,教育既要体现社会对个人的要求,又要促进人们的身心发展,这是一个教育者与受教育者相统一的活动过程。一般来说,教育包括三个基本要素:教育者、教育对象(受教育者)和作为教育者与教育对象联系中介的“教育资料”。[5]教育者是教育活动的组织者,是主导性的因素。教育对象是受教育者,也称学习者,是学习的主体。教育资料主要表现为教育材料、教育手段、教育组织形式等。其中,反映教育内容的,与教科书有关的各种教学资源称为教育材料;教育手段既包括所采用的教与学的方式和方法,也包括运用的一切物质技术条件,如教具、设备、场地等。因此,作为培养人的一种社会实践活动,教育本身内含着手段、方法、设备等技术。“技术”内含在教育活动中,如果将其中的“技术”从教育活动中抽离,那么,教育活动将无法进行。[6]查有梁在《教育建模》一书中指出:“教育是科学,又是哲学;教育是艺术,又是技术。教育是科学、哲学、艺术、技术四者的综合。在科学技术高度发展的今天,如果不研究教育技术,这是不可想像的。”[7]因此,从教育过程上说,教育是人类使用技术实现教育目的的活动。当今社会,教育已经不再独立于技术而存在。在技术教育工作中,一方面教育是实现技术传授的途径和手段,目的是使学生掌握技术,另一方面技术教育把技术作为教育的主要内容,是以技术为内容的教育形式。美国教育技术领域的先驱詹姆斯·芬恩表示,像美国这样一个科学与技术在社会生活中占首要地位的国家,社会系统要求教育系统不断提供充足的科学家及各种技术人员。在这个过程中,必然使得技术进入教育的范围,成为教育的有机组成部分(如职业技术教育)和教育的内容(技术类课程)。如果我们采用技术活动论的技术观,那么,作为人类自身再生产的教育,本身就是一种创造性的培养人的社会实践活动。在这个活动过程中,教育的技术特性与技术的教育价值,在教育目的与提升教育效率的期待中合二为一。[4]
二、反思:教育的保守性与技术应用的滞后性
1、保守性与“自我保存”属性
大约在1985年,从联合国教科文组织推荐的《学会生存——教育世界的今天和明天》《世界重大教育问题》等著作中,中国学者初次接触了一个陌生的命题,这便是学校具有“自我保存”的功能、教育具有“自我保存”的属性。[8]“教育的基本功能之一就是重复,重复地把上一代祖
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