论杨沫《青春之歌》中林道静形象.docVIP

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论杨沫《青春之歌》中林道静形象

论杨沫《青春之歌》中林道静形象 《青春之歌》是著名的女作家杨沫创作的一部长篇小说。它以40多万字的篇幅,描绘了将近50个人物形象,真实生动地展示了1931年“九一八”事变到1935年“一二九”运动的历史轮廓和时代精神。小说通过女主人公林道静从一个小资产阶级个人主义者锻炼成为无产阶级先锋战士的过程,勾划了各种知识分子在激烈斗争中的组合与分化、团结与斗争、欢乐与苦闷、觉醒与蜕变、前进与沉沦, 并提示了两个阶级及其政党通过各种途径对青年一代在政治上思想下进行争夺的情况,展现了当时广阔的生活画面,崭新的历史内容,反映了30年代我国知识青年的主流和方向,青年必须接受党的教育、领导,投身革命斗争,与工农群众相结合,是知识青年的正确道路。其中,林道静就是一个成长中的典型的人物形象。作为一个成长中的人物,作者十分注重刻划她的两重性格与其变化民展过程可分为三个阶段:一、主要描写了林道静从一个不满封建社会和封建家庭,争取到婚姻自由的小资产阶级个人主义者,到要求革命,参加革命的小资产阶级民主主义者的发展过程林道静出身于剥削家庭,父亲是个大地主,母亲是佃户的女儿。但她生母死后,生活在后母徐凤英的淫威下,备受屈辱压迫,过着小狗般的生活。在她身上,存在着各种复杂的影响。童年的受虐生活养成了她的反抗性格,资产阶级的学校教育灌输了她对爱情的幻想。高中比业后,她拒绝后母为她安排的做官太太的生活道路,宁可被家庭断绝供养,读不成大学,也决不屈服于淫威,誓死不从。为了反对家庭逼婚,林道静再也不愿羁身在封建家族牢笼中,面愤然出走。可是迎接她的却是更加险恶的社会。她孤身一人,凭着获取独立自由的天真幻想,不远千里,到了杨庄去谋取一个小学教员的职位。她向社会跨进的第一步,在着不知世事艰难而冲发出来的勇气。其寡言少欢的举止又掩藏着倔强的性格,流露出的小资产阶级情调,说明了她还是在迷雾中接触冷酷的社会现实,对生活缺乏本质的认识。目击到北戴河的旧社会的腐败黑暗,人生的冷酷,痛感天下之大,竟“连立锥之地都没有”,顿时感到孤独、彷徨和绝望,悲愤绝望而投海??杀。林道静的自杀,一方面是她反抗黑暗的表现,另一方面是小资产阶级知识分子不满现实,从个人主义出发孤身奋战、彷徨、苦闷,又找不到出路的必然结果。林道静没在在大海中丧生,余永泽把她救活下来,在这样艰难险恶的境地中,竟然遇到这样一个同情自己,而且救了自己生命的人,她感到这是“一种青春的喜悦,一种绝逢生欣幸”。他们谈诗论文,频繁接触,构成双方互慕互爱的条件,加上余永泽的洒脱风度,征服了林道静少女的心。林道静把余永泽看作是“多情的骑士,有才华的青年”。于是,他们由相爱到结婚。但是林道静要独立、自由主义不做男人附属品的个性解放和反帝、反封建、爱国思想的要求,与余永泽的自私、庸俗、追名逐利和专横思想不可避免地产生冲突。她渴望自由自主,到处寻找职业,但处处碰壁,备受凌辱。因此,他们的结合一开始就带有两重性,小资产阶级的爱情和家庭生活的所谓“幸福”,解决不了她思想上和精神上的痛苦。于是她思考、她思索,她要在思考和探索中寻找出路。正是在林道静处于人生三岔路口之时,中国共产党人适时地出现在她的面前。卢嘉川在杨庄小学与她第一次见面时,用“九一八”的炮火把她的抗日爱国思想点燃起来。而爱国青年的除夕聚会,则成为林道静走向革命道路的重要转折点。在这次聚会中,她结识了一批共产党员和爱国青年,经过了卢嘉川的再次引导,从此,她如饥似渴地学习马列著作和革命文学作品,内心迸发了革命激情,勇敢地参加纪念“三一八”和“五四”的流行示威。因不断参加革命活动,她与余永泽的分歧日趋激烈。最后因余永泽阻挠林道静掩护卢嘉川,使卢嘉川遭受逮捕和杀害,两个人终于分道扬镳。这就着力描写了林道静不满封建家庭的婚姻状况,只身逃走,祈求靠个人自由而获取幸福,可惜处处碰壁,从而目睹了社会的黑暗、人生的冷酷,“天下乌鸦一般黑”的人生感叹,但由于林道静渴望自由自主,与相爱的人的自私、庸俗格格不入,最终导致决裂,终于走上了参加革命的实际工作道路,从而进入了她的第二个性格发展过程。二、主要描述了林道静从一个小资产阶级的革命民主者成长为无产次级革命战士的过程林道静与余永泽分手后,过了一个月光景,因卢嘉川没近照三天后要来找她的约定,看出了卢嘉川被捕的征兆。最后下决心“离开他,不能让他毁灭我的一生”。她用卢嘉川交给她的革命传单张贴在胡同的墙壁,散发于门口的行动,表明她要像卢嘉川等者一样不怕“铤而走险”,表明她对阻挠她投入革命活动的余永泽的疏远。林道静和余永泽的决裂,不只是夫妻关系的割断,而是两条道路,两种世界观的分离,也是她转变立场,使“小林”变成“森林”中的一员,到革命的大家庭中去锻炼,成长的界址。但由于发传单的行动被叛徒察觉,不久后就被国民党抓获,这是她第一次被捕入狱,后来由公安局局长胡梦安担保释放。胡

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