幻灯片1_ 伤寒论课件.ppt

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幻灯片1_ 伤寒论课件

谈学习: 《伤寒论》 报告人:张玉英 《伤寒论》是祖国医学的经典著作之一,是《伤寒杂病论》流传过程中形成的一部著作,它保留了《伤寒杂病论》中的大部分内容。伤寒论是研究什么的书呢?是一部阐述多种外感疾病及杂病辨证论治的专书,是我国第一部理法方药比较完善,理论联系实际的古代重要医学著作。 从现存的中医学文献资料来看,能真正将理法方药有机地结合起来,唯一的自《伤寒病论》开始,故仲景书受到历代医家的推崇和重视,被称为“方书之祖”。又因为仲景的书辨证方法精当,方药疗效可靠,经得起临床实践的重复检验,故又被称为“活人书”。《伤寒论》是中医临床医学之原始、奠基著作,其理法方药具有很高的实用性和有效性,是十分可靠的临床经验。因此迄今一直作为学习中医者的必读之书,历来是中医院校的必修课程之一。 1.明确学习任务、目的。 《伤寒论》是一门由基础到临床的桥梁课。其特点是将中医基础理论、生理病理、诊断方法、治则、方药等知识有机的结合起来,运用到病人身上,解决实际问题亦属于理论联系实际的一门课程。本门课程的主要任务是将理、法、方药连贯起来,联系临床实际,掌握六经辨证论治的基础理论与基本知识、方法。 目的:主要通过学习六经辨证的基本理论,辨证论治的基本方法,能熟练地将《伤寒论》六经辨证的方法及理、法、方药用于临床实践中去分析问题,解决问题,以提高辨证论治的水平,做到“古今为用”,为发展中医药理论体系打下坚实的基础。 2.熟读原文,弄通本意 熟读弄通原文,是入门的第一步,如果看不懂原文,就淡不上进一步研究探讨,如记不住辨证的法则、方药,那就无法在临床上应用。因此体会重要条文、方药及方后注文的要点,最好能读熟或背诵,并适当归纳、掌握、理解,这样才便于掌握张仲景的六经辨证的基本方法、理论,及他本人的一些学术思想,辨证思维方法等。要读通必须先了解伤寒论的一些文法,字词。 (1) 文法: ①省文法:即相关联的条文,内容详略互见。也就在某些情况下,省略条文中的某些内容,目的在于突出重点,示人在辨证遣方用药时,抓住关键。 例如:详于前略于后的笔法:就太阳病提纲第1条,原文“太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒”以下条语凡提到“太阳病”都包括第1条的脉证, 如第2条“太阳病,发热、汗出、恶风、脉缓者,名为中风”。 第3条“太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名为伤寒”,这两条都省了“脉浮,头项强痛。” 详于后略于前:蓄水证71~74条原文见书皆论述太阳表证及里有水饮之口渴,小便不利,未论述蓄水证的腹部症状。 【原文71条】太阳病,发汗后,……若脉浮,小便不利,微热消渴者,五苓散主之。 【72条】发汗已,脉浮数,烦渴者,五苓散主之。 【74条】中风,发热六七日,不解而烦,有表里证,渴欲饮水,水入则吐者,名曰水逆。五苓散主之。 而在论蓄血证时,与蓄水证相鉴别才提出了“少腹满”,如126条,伤寒有热,少腹满,应小便不利,今反利者,为有血也。当下之,不可余药,宜抵当丸。“必苦里急”127条,以“少腹里急”,明确反映了水停于下焦部位,前后条文结合起来读对蓄水证就有一个全面的认识。 蕴涵于本之中:如172条“太阳与少阳合病,自下利者,与黄芩汤;若呕者,黄芩加半夏生姜汤主之。为少阳邪热内迫阳明之热利,为了突下利,呕之主证,省略少阳病证特点,其下利多为利下不爽,泄下物粘腻秽浊或赤白粘腻,伴有腹痛,里急后重,或口苦,胸胁满闷等,脉弦数。” 又如154条“心下痞,按之濡,其脉关上浮者,大黄黄连浮心汤主之。”原文以“其脉关上浮”提示了该证的病机,病位,病性,为无形这热邪壅滞心下胃脘之热痞,并省略了热邪内扰,热结在里之火热证如心下痞,伴见心烦口渴、口苦、口臭、口舌生疮,牙龈肿痛,便秘、尿赤、舌红、苔黄、脉数有力等。又如187、278条也属于同类的。 252条 伤寒七日,目中不了了,睛不和,无表里证,大便难,身微热者,此为实也。急下之,宜大承气汤。 253条 阳明病,发热、汗多者,急下之,宜大承气汤。 254条 发汗不解,腹满痛者,急下之,宜大承气汤, 320条 少阴病,得之二三日,口燥,咽干者,急下之,宜大承气汤。 321条 少阴病,自利清水,色纯青,心下必痛,口干燥者,可下之,宜大承气汤。 322条 少阴病,六七日,腹

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