1920年代上海大学马克思主义传播阵地.docVIP

1920年代上海大学马克思主义传播阵地 　　[摘 要]上海大学因学潮，于1922年10月由东南高等专科师范学校改组而成，汇集了邓中夏、蔡和森、瞿秋白等一批共产主义知识分子，为更好宣传和传播马克思主义，以邓中夏为代表的中国共产党，创办了平民学校、工人夜校，向学生、工人介绍马克思主义常识，一定程度上提高了工人、学生的思想觉悟，提升了1920年代上海大学的地位，促进了马克思主义在上海乃至中国的传播。 　　[关键词]上海大学；马克思主义传播；平民学校；工人夜校 　　一 　　1922年10月23日上海大学成立，由于右任担任校长，为促进上海大学的发展，于右任先生开始延聘人才、革新校务。于老曾约李大钊、张继在福州路同兴楼京津菜馆内见面，请求他们予以协助，“李先生即介绍邓中夏先生（安石）出任总务长，瞿秋白为社会学系主任。”（1）邓中夏到学校后，就开始搜集资料，着手起草上海大学章程，随后“瞿秋白先生亦到校，蔡和森、恽代英、张太雷诸先生也相继来当教授。上大由此云集了一批得力人才，他们为促进马克思主义在上大的传播创造了条件。 　　二 　　上海大学进步人士以改造社会为己任，认为中国社会确实有实行平民教育的必要。在上宝平民教育促进会上，各校代表讨论教育问题，“东方国家，如日本识字者占百分之九十六，印度占百分之六十，乃中国不识字者占百分之八十”。（2）这极大地提醒了各界兴办平民教育的重要性，由上海学联平民教育委员会组织九校，上大师生积极深入杨树浦、民智等平民学校，此外“又有文治、复中、立达、上大、东华所附设之平校五所。都由我们的同志所主持”（3），为宣传马克思主义思想和启发阶级觉悟作出贡献。 　　杨树浦平民学校创建于1924年6月，上大学生张琴秋担任校长，学生多为各纱厂的工人，分为男工部与女工部，课程是国语、算学、历史、地理、英文等，并发表特刊《平民声》，是中国共产党在沪东创办的一所面向工人的学校。（4）学校老师沈泽民、杨之华等人深入工人群众，与工人谈心，针对不同层次工人，采取不同讲课方式，向他们介绍马克思主义思想，为使工人明白阶级不平等、贫富悬殊的道理，常采取“打油诗”的方式：“富人坐在家中吃鱼肉，农民劳苦作工喝薄粥。富人哈哈笑，农工个个哭，不分东南和西北，富人笑穷人苦。”（5）通过这种方式，学员思想认识得到提升，并团结、发展了一批党团员，如宋三妹、朱秀英、周月林等，后来大多数或为中国解放事业献出生命，或继续奋斗在中国事业的前线。民智平民学校创办于1924年11月，负责人为杨之华、张琴秋等人，教学员唱国际歌，介绍俄国革命，旨在用马列主义和革命道理启发工人觉悟。（6）上海大学在西摩路附设平民学校，成立于1924年4月，主要招收一些失学的劳动平民和青年工人，分六个班，“现在计分为一级一班为成年不识字者，一级二班为童年不识字者，二级三班（甲乙两组）为成年已识字者，二级四班（甲乙两组）为童年已识字者。”（7） 　　综观，平民学校教师如王秋心、杨之华、张琴秋、刘剑华、程永言等，多是上海大学学生中的共产党员和进步青年（8）。刘华，于1923年8月进入上海大学附中半工半读，学习十分勤奋，“他特别喜欢爱听瞿秋白讲授《现代社会学》和《社会哲学》。讲课中，秋白把马克思主义理论和当前的斗争实际紧密接结合起来，旁征博引，深入浅出地加以发挥，反复地分析、解释。刘华挤在同学中，听得津津有味，经过一段时间的学习，刘华居然也能讲马克思主义的理论了。他谈起问题来，也是观点鲜明，联系实际，语言生动，同学们都说他已是一个优秀的马克思主义信仰者。”（9）上大平民学校在刘华等人的主持之下，团结了许多工人阶级，为以后的工人运动奠定了基础。对象主要是劳工群众，其“除灌输普通知识外，尤致力于革命思想，促进其阶级的觉悟，反抗帝国主义的资本家及国内军阀。”（10） 　　此外，为了更好的团结工人，上海大学师生开设创办工人夜校。“上大在工人运动中的作用，应该说是在工人运动与马列主义中间起了桥梁作用”。（11）1923年7月，中国共产党上海地方委员会在上海大学建立上大支部，“有11名党员，包括邓中夏、瞿秋白等有影响的党的中央委员，”（12）占整个上海党组织的四分之一，“共产党‘上大’支部有力的支援着小沙渡的工人补习学校，（13）“目的在于给一般在资本家压榨下无力求学的劳动人民和他们的子弟一个读书识字的机会，借以向他们灌输革命知识，提高他们的政治认识和阶级觉悟。”（14）上大的许多知识分子为更好地深入到工人队伍中去，多采用通俗易懂的语言，向工人宣传革命道理。据工人夜校教员张西蒙说，“对工人们上课之先，重要的是消除隔阂，建立良好的关系。可以先提启发的问题，让他们先随便谈谈。例如问：世上什么人最苦？什么人最多？什么人最有本事？为什么还要受剥削、受压迫？应该怎样起来反抗压迫？等等。这样谈了，就能打