《真理诞生于一百个问号之后》导学案设计.doc

语文教案 课 题 20真理诞生于一百个问号之后 主备人 第四小学 时间 2016.3. 课标依据 在品词炼句中，激发学生发问的热情，并逐步培养学生质疑、发问的良好习惯。 一、基础达标（自主完成，同桌互查） 1.请你根据拼音把词语写正确、写美观。 dàn shēnɡ zònɡ ɡuān xuán wō ( ) ( ) ( ) xǐ zǎo huā pǔ tuī lǐ mǐn ruì ( ) ( ) ( ) ( ) wú dú yǒu ǒu nì shí zhēn ( ) ( ) 2.根据意思写出正确的词语。 ① 看得多了，不以为奇。（ ） ② 见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。（ ） ③ 比喻有恒心，有毅力。（ ） ④ 追溯事物发生的根源。（ ） 二、设问导读（品析课文，学习链接） （一）初读感知 理清文章脉络 这是一篇议论文，作者提出 观点，由此引出科学发展史上的 、 、 有代表性的确凿事例，最后指出 。 （二）精读感悟 1．认真读课文，从三个事例中体会到了什么?做好批注。 2．默读全文，边读边想：这篇课文跟我们以前学过的课文在写法上有什么不同？ 3.“真理诞生于一百个问号之后”的含义是什么？ 三、巩固练习（学法迁移，运用提升） 1.读下面的句子，注意带点词语，体会作者语言表达的好处。 最后把“？”拉直变成“！”，找到了真理。 只要你见微知著，善于发问并不断探索，那么，当你解答了若干个问号之后，就能发现真理。 2.实践运用 这篇文章写法上的特点是用具体的事实说明道理，请同学们仿照课文的写法写一段话，用具体事实来说明一个观点。比如“功夫不负有心人”“虚心使人进步，骄傲使人落后”“失败乃成功之母”“一份耕耘一份收获”等等。 四、拓展延伸（课外拓展，提高能力） 1．读下面的短文，说一说这篇文章作者要说明什么观点。 怀疑与学问 顾颉刚 “学者先要会疑。”──程颐 “在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”──张载? 学问的基础是事实和根据。事实和根据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲自去视察。做学问也是一样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。 我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学根据?我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。 我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非。经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们要有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人