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新媒体时代信息甄选
新媒体时代信息甄选
【摘 要】新媒体时代,信息的传播具有积极与消极的两面性。“真相离我们更近还是更远”已逐渐由一个信息获取的问题转化为受众对信息的筛选与识别问题。怎样善加利用,使新媒体成为我们追寻真相的利器而非绊脚石,本文从拒绝消极心态和提高自身媒介素养这两个方面展开了论述。
【关键词】新媒体 两面性 媒介素养
现代社会,媒体潜移默化地根植于人们生活中的每个角落,在反映世界的同时又塑造着世界。自1993年因特网上万维网公共服务的首次亮相以来,传媒不再只是属于传者的媒体,它转变成某种更具草根意味和深化民主的东西。新媒体时代就此展开。
一、新媒体传播信息时的两面性
1、可便利获取的海量信息
在这个由万维网创造出的崭新生态系统里,信息由普通民众生产出来,他们想发言、想自我表现;新闻不再只由正式的新闻机构提供,因为互联网上就有新兴的出版工具。科技给了我们工具,可以让任何人以极少花费就成为记者①。同时,互联网强大的信息检索功能也大幅度降低了人们获取信息的难度。于是,人们获取信息不再仅仅依赖于广播、电视、报纸等传统媒介,而是更多地通过家用电脑、平板电脑甚至手机平台,随时随地浏览微博、个人网站以及电子邮件等。
当“5·12”汶川地震发生时,新媒体作出了比传统媒体更加迅速的反应,海量充满细节和现场感的文字、图片、视频在第一时间由许多本身即是灾难亲历者的“草根记者”即时发布,新媒体逐渐展现出其不可忽视的力量。
2、令人真假难辨的各类信息
“陷入网络泥沼之后,你说事实是什么,事实就是什么。”新媒体似乎已逐渐成为谣言的温床。社会学研究表明,人处于匿名状态时,没有明确的个人标志,不必承担破坏规范的后果,由此而产生责任分散的心理;同时,匿名状态也会使人的群体遵从性降低。这两个因素都会降低人的社会约束力,使人更容易从事越轨行为②。而网络正是给公众提供了这么一个具有匿名特性的环境。除去一些心怀鬼胎者故意为之而散布的谎言,部分“草根记者”有意无意的简略化、片面化的文字表达,同样使得真实信??在传播的过程中,或失掉了许多重要的部分;或被断章取义,曲解了某些内容;还有一些信息,被接受者根据自己的信念和主观态度对原有信息添油加醋、自圆其说,再传播给他人。
二、如何更好地筛选和辨别信息
鉴于新媒体传播信息时的两面性,当信息铺天盖地而来时,当人们的认知水平不再停留在报纸电视上说什么,我们就相信什么时,我们的主观意识甚至逐渐成为了决定事件“真相”的关键。当同一条新闻以不同角度甚至完全相左的形态呈现在人们面前时,各人选择相信的那个形态就成了各人理解中的“真相”。而这个“真相”是否更加趋向于接近事实,其实取决于我们自身。早在古希腊时期,柏拉图就在其著作《理想国》中提出:讲述“真相”不仅是一个道德品质问题,它还是一个对于真实情况的正确认识和严肃思考的问题。这样的观点不仅将真相与理性联系起来,并且暗示了真相只有通过才智才能获得。“理性”与“才智”,同样是新媒体时代寻求真相过程中的关键。
1、保持理性
新媒体给我们带来海量的信息,然而在筛选信息的时候,我们常被自己的情绪所左右,对“真相”的选择有一定的倾向性。情绪越大时,往往偏离真相越远。“你永远无法叫醒一个装睡的人。”很多时候,新媒体时代的我们在寻求真相的过程中被自己的潜在思想意识蒙蔽了双眼,主要表现在:
(1)消极听从主义。听从主义是指个人受到外界人群行为的影响,而在自己的知觉、判断、认识上表现出趋同于公众舆论的行为方式。通常情况下,多数人的意见往往是对的。但不顾是非曲直的一概服从,随大流,则是消极听从主义。抱有消极听从主义思想的人,在进行信息筛选时,常表现出对权威力量或大多数人观点的认同,而这个“认同”的过程往往是缺少独立思考和判断的。在新媒体时代的今天,消极听从主义还表现为对意见领袖的盲目崇拜。
美国学者凯斯·桑斯坦曾提出“群体极化”的概念,他指出“团体成员一开始即有某些偏向,在商议后,人们朝偏向的方向继续移动,最后将形成极端的观点。”③在新媒体时代,受众面虽然广泛且不确定,但其独特的互动性及信息多元性使得受众可以根据自己的兴趣爱好等,选择具有一致性的人进行关注,逐渐形成一个个舆论群体。在这些群体中,消极听从主义者令信息很快产生多级传播,加剧了“群体极化”的发生。同时,一些意见领袖的声音被放大。这时如果意见领袖发布任何虚假信息或偏激言论,都将在短时间内快速传播,对社会造成恶劣影响。这样的事例在新媒体平台上早已屡见不鲜。
(2)失败主义。失败主义是一种因为认定未来注定失败,而放弃一切改变现状行动的行为方式。与其说失败主义是一种思想,不如说是一种情绪。对于失败主义论者,失败已成为习惯,他们对改变不抱任何信心,就只剩下了“我不相信”
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