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权威主义人格在西方媒介报道中体现 　　内容摘要：虽然西方国家一直标榜其自由和民主，还以此为由干涉其他国家的内政。但是，由于国家利益和意识形态等因素的存在，他们在运用媒介工具对其他国家进行报道时并没有遵循客观真实的原则。而是为其自身利益服务，在报道事实时带有一定的倾向性，有时甚至歪曲其他国家的形象，并利用其媒介的强大力量和主导地位将这种扭曲的形象大肆宣传。因此，在西方国家媒介报道中存在着权威主义人格的现象。本文对权威主义人格的形成和发展过程进行系统的梳理，并试图揭示西方国家在媒介报道中所包含的权威主义人格现象，以及这一权威人格的影响在中东伊斯兰世界形象塑造中是如何运作的。 　　关键词：权威主义人格 媒介报道 媒介失语 伊斯兰教 　　一.权威主义人格的概念 　　对于权威主义人格的研究是1944年由美国犹太人委员会举行的关于宗教和民族偏见的会议的一个子课题，而研究成果是《权威主义人格》这一著作。阿多诺等人认为，所谓权利主义者并非单纯意义上的权利追求者。他们拥有文明社会的典型思想和技能，但却坚持非理性的或反理性的信念；他们既是开明的又是迷信的，既是普通人又不想成为普通人，既追求人格的独立又倾向于盲从权利权威，构成这种矛盾的人格因素就是阿多诺等人从社会心理学角度研究问题的重点。 　　现代权威主义的核心要素是偏见和歧视，偏见是指对某些特定群体或成员持有某种否定性的消极认知和态度，这种认知和态度通常是缺乏充分的事实依据的。歧视是指由偏见的认知和态度引起的直接指向偏见目标的否定性消极行为。歧视源自偏见，凡有歧视的行为，必有偏见的认知和态度。偏见和歧视所针对的某些特定群体或成员，常与宗教、种族、政治或文化等有关。 　　以美国为首的西方国家在世界媒介环境中处于主导地位，他们依托先进的媒介技术和成熟的媒介传播手段，在营造和影响世界舆论环境方面作用显著，此类现象存在于他们对众多国家和种族群体形象的塑造中。 　　二.伊斯兰世界的宗教信仰及其特例基地组织 　　基地组织的主要领导人都有着深厚的伊斯兰教原教旨主义的宗教???景，他们是虔诚的宗教徒。伊斯兰原教旨主义反对世俗化和西方化，要求变革现存的政治和社会秩序，复归伊斯兰教的原初教义等。 　　基地组织是本·拉登1988年在阿富汗建立的，成立之初的目的是训练和指挥与入侵阿富汗的苏联军队战斗的阿富汗义勇军，以此捍卫他们的伊斯兰国家安全和政权。到了90年代，基地组织的目标逐渐激进化，拉登希望基地组织通过世界范围内的圣战重建穆圣时代的国家。到此时为止，他们的伊斯兰原教旨主义观念转向了极端。 　　从基地组织的建立以及他们的宗教信仰可以看出，这一组织在成立之初并不是以所谓的恐怖袭击为目标，而只是保护本民族和宗教信仰的自我捍卫组织。而西方国家尤其是美国并没有看重这一点，而是着重其反动性质，在媒体报道上则是大力宣传其暴力倾向和危害性，并建构了一个愚昧好战的伊斯兰世界形象。长久以来对于伊斯兰世界的偏见和歧视使得美国媒介无法站在客观公正的角度上来向公众解读伊斯兰世界。 　　三.西方国家媒介报道中权威主义人格的存在现象分析 　　在报道伊斯兰世界时，西方媒体对伊斯兰世界的成见、偏见和歧视，造成受众理解伊斯兰文明，以及两个文明世界信息沟通的主要障碍。由概念化认识形成的对他文化的刻板印象，即成见，使两种文化间的互动出现信息损耗。西方媒体传递给受众的对于伊斯兰世界的偏见和歧视的信息，强化着西方文明下的人民对伊斯兰文明的歧视。 　　如在美国时事新闻杂志中的领导地位并对美国社会和国际社会有巨大影响力的《时代》周刊对于伊斯兰世界的报道。总是与恐怖主义和暴政相关，试图归纳伊斯兰世界由伊斯兰文明带来的愚昧与好战的特性。而最能反映伊斯兰世界真实状况的穆斯林平民的日常生活的报道，却在《时代》里觅不到踪影。尽管美国政府避免使用敏感的语句以免激怒穆斯林，但是《时代》无论从字面还是内容上都强烈地刺激着穆斯林的神经。 　　四.西方媒介报道中权威主义人格存在的深层原因 　　世界上没有绝对新闻自由和客观报道，新闻报道服从、服务于国家民族利益，新闻角度的选择，对特定事实的忽略或突出，报道位置（时段）的安排，都隐含着媒体的某种倾向性。而西方国家，尤其是美国，虽然一向标榜其新闻客观真实性，但是在实际运作时，却时常为了其政治或其他意图违背这一原则。 　　具体而言，西方媒介报道中权威主义人格存在的深层原因如下： 　　第一，国家利益和主流社会的影响。 　　在国际关系交往中最核心的内容是国家利益，国家之间的合作或者敌对态度皆来自于此，而作为重要宣传手段的媒介在大方向上则必须与国家利益保持一致。这既是媒介得以生存的基础，也是媒介更好发展的必要条件。因此，媒介在选择和报道新闻内容时就有更多主观条件的限制，特别是为国家利益的实现而进行信息的选择