浅谈明清时期私家藏书目录编撰体例.docVIP

浅谈明清时期私家藏书目录编撰体例 　　摘要：中国的私家藏书在明清之际达到鼎盛，这一时期为藏书编写书目之风十分盛行，其书目编撰体例在继承前代的基础上，自有时代特色。钱谦益的《绛云楼书目》便是时代的产物，其分类和著录都很随意，但也有独到之处，对后世书目有开启之功。 　　关键词：明清；藏书目录；《绛云楼书目》；分类；著录 　　关于书目的起源，余嘉锡在《目录学发微》中有这样的精辟论述：“目录之学，由来尚矣！《诗》《书》之序，即其萌芽。及汉世刘向、刘歆奉诏校书，撰为《七略》、《别录》，而其体裁遂以完备。”①他指出，孔子为编辑整理《诗》《书》并为之作序是目录工作的萌芽，而刘氏父子则奠定了目录学基础。私家藏书目录的编撰无疑是在这样的基础上发展起来的。宋代以后，雕版印刷术得以大规模应用，图书的生产出现了第二次技术革命，刻书业走向繁荣。得书和流通的便利推动了私家藏书的兴盛，藏书家为了“定立储盛”“恐久常无据”②，纷纷编写私家藏书目录。 　　中国的私家藏书渊源有自。有文献可考的第一位藏书家是春秋时期的孔子③，但编写私人藏书目录的，据考证始自梁任昉④。一直到宋代，私家藏书目录才自成体系，形成了与官修书目和史志目录鼎足而三的局面。撰写私家藏书目录由于是藏书家个人行为，不受四部分类这一“永制”的制约，藏书家可以根据自己的需要自由设计分类，但是这并不意味着私家藏书目录的编写不需要遵循一些体例原则。 　　总体来说，宋以后，私家藏书目录的编写出现了根据实际需要而灵活多变的趋势，在类目设置上有删减也有增益。宋代私人藏书目录现存最有代表的有三家，分别是：尤袤的《遂初堂书目》、晁公武的《郡斋读书志》、陈振孙的《直斋书录解题》。明清之际，中国的私家藏书业达到鼎盛，书目的编撰也在总结前代的基础上，呈现出独特的时代特色。 　　清代乾隆时期的学者孙从添把藏书目录分为四种：第一种为大总目录，即按经、史、子、集四部分类，并按照传统书目行款，条分缕析地著录；第二种为宋元旧刻本、抄本目录，也称为善本书目；第三种为书柜书目，即为了???于取阅，按照存放的位置顺序来编写的目录；第四种为专门书目，即给未入库的尚处于装订、抄补状态中的书专门立目。⑤明清两朝是我国私家藏书走向繁荣和鼎盛的时期，也是藏书目录的编写走向成熟的时期。这四种目录体系在明代已经有所体现，到清代中后期已经发展得很完善。考察明清时代的目录书，还是要从分类和著录体制两方面入手。 　　在分类上，清代的藏书目录有四部分类和非四部分类两种格局，总体来说，仍然是四部分类占主导。比如钱谦益的《绛云楼书目》，其形式上没有标明四部分类，但实际上还是按经、史、子、集的顺序来标目。只是私家藏书目录根据藏主的需要，采用了一些灵活的做法。以钱谦益为例，由于修明史的需要，他在四部之外，将“国朝”的若干图书分别著录于后。另外，书目的73类也与他的73个书架相对应，又与孙从添的“书柜书目”相符合，是为了便于取阅而设。 　　这一时期的书目分类既汲取前人分类的优良传统，又根据藏主的需要灵活取舍。在类目的设置上，出现了层次化的特点。有的书目在大类之外，分二级甚至三级类目，使得分类更加合理明晰，同时为适应新的图书门类大量涌现的需要，新增了一些类目。比如，钱谦益的《绛云楼书目》就首次设置了“天主教类”，这是明末清初西方传教士来华的产物，是以前所没有的新事物。由此可见，这一时期分类的另外一个特点就是分类琐细，新增类目不断出现。 　　在著录的内容上，清代较之明代也有了较大发展。明代的藏书目录著录简单，大多只限于著录书名、作者、卷数册数等项，较之宋代晁公武《郡斋读书志》和陈振孙《直斋书录解题》的叙录体目录，反倒出现了倒退。清前期以钱曾的《读书敏求记》为代表，恢复了晁、陈的解题传统，并对尤袤的版本著录有所拓展。清代中期藏书目录出现了以吴骞《拜经楼藏书题跋记》和黄丕烈《士礼居藏书题跋记》为代表的题跋目录。确立了藏书目录解题内容的版本化特点，使得书目和题跋合二为一。藏书目录的编撰臻于成熟，以后再无大的发展和突破了。清后期的私藏目录主要在体例上修补，并在校勘和鉴赏上有所加强，别的并无创新。 　　钱谦益的《绛云楼书目》具有明末清初的藏书目录的普遍特点，分类琐细，著录极其简单。后世评价其书目文献学价值不高，但无论当时还是后世，对他的《绛云楼书目》都十分珍视和好奇。清人叶德辉在《鄎园读书志》中记载：“当时好事者人钞一册，为按图索骥之资，故传本之多，半出名人手校。”这当然是因为钱谦益四海宗盟的学术影响所致，也足见《绛云楼书目》的影响。 　　《绛云楼书目》按四部顺序却不标注四部名称的一级分类形式，共设73个类目。可按四部法归为经部有16类，共收书343种；按四部法可归为史部的10类，收书315种；按四部法可归为子部的27类，共收书1 270种；按四部法可归为集