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浅谈民汉合校 本文章共2页，当前在第2页 上一页 [1] [2] 期间至少要掌握两门语言，即汉语和本民族语言。教学主要以民族语言进行，外加汉语课。这样的教学方式使得民族学校毕业生在升学、就业等方面都无法与汉族学生平等竞争。随着国家西部大开发战略的推进，少数民族学习汉语的热潮空前高涨，他们迫切希望能清除这种语言障碍。民汉合校可以为各族教师及学生提供互相学习语言的机会，从而利于各民族教育教学质量的全- 面提高。 再次，民汉合校有利于资源共享。现代学校教育是以集体教学为基本特征的班级教学制度，要求有一定数量的学生做为教学对象，一定数量的专业教师以满足教学内容的多样性及其教学水平的要求，配备管理人员，并提供足够的教学设施以保证教学的正常进行，因此存在着规模效益问题。新疆是个多民族聚居区，民族杂居的情况极为普遍，而人口的居住密度又比较低，因此，在多民族杂居区实行民族办学或者民、汉分开办学就很可能造成学校生源少、规模小，教学资源浪费的现象。民汉合校后，校舍、场地、学校教育经费、图书资料、实验仪器设备等资源可以整合一体，加强管理，充分发挥其利用效率，从而切实提高各民族教育教学质量。 最后，在民汉合校中受益的，不仅仅是少数民族学生。民汉合校是互动过程，不仅对少数民族有利，更有利于社会文化的发展。在新疆，不少汉族学生虽然住在民汉杂居地区，有些甚至住在维吾尔族学校院内，但是听不懂维吾尔语，更未与维吾尔族学生交流过。究其原因，就是“没有与少数民族学生交流的机会”、“不感兴趣”等。可是他们在学习英语上却相当投入，对远在几千里外的美国如数家珍。出现这种现象的部分原因是，这里的汉族学生不断增加的学习负担造成他们的生活范围狭窄，使得他们缺乏与少数民族学生交流的动机和机会。民汉合校以后，更为大家提供了一个加强沟通与交流的契机。 三、民汉合校的双刃性 据调查，至今一些教育界人士对于民汉合校的方式并不表示赞许，主要担心由于民、汉两校原有管理体制差异较大以及受到民、汉师生关系的影响将使学校管理困难，甚至造成原汉校的教育水平下降。而目前民汉合校事实上确实存在一些不足之处，使一些预期的结果并没有实现。 （1）、民汉合校对少数民族语言及传统文化进行着持续性的冲击。 一方面，少数民族在生活中不自觉地会带有一种企图保持自己文化特性的意识，致使其难免对其他文化或多或少带有拒斥心理，这就使有些民族学生抗拒汉族文化的学习，产生消 极情绪。也有些学生因为接受能力相对薄弱，而产生自卑感，这对他们今后的心理健康及生活心态都会产生影响。这些都有悖于民汉合校的目的。 另一方面，民汉合校使得一些少数民族学生更愿意用汉语而不是用本民族语言进行交流。目前，在新疆的一些大城市，受过高等教育的家长更愿意将子女送到汉族学校而不是少数民族学校。民汉合校将冲击过去少数民族学校的受教育环境，使少数民族学生广泛接触汉族文化，这虽然有利于提高少数民族学生的汉语水平，但是对少数民族语言的掌握和运用却有可能受影响。加上“计算机技术”普及运用和网络的发展，使得少数民族语言的生存环境越来越艰难。语言不仅是人类相互交往的工具，而且也是所属民族文化传统的载体。有些专家预言，在今后的大约一个世纪中，目前世界上尚存的 6000 多种语言中有一半左右将不再使用。 “皮之不存，毛将焉附?”一旦某种语言不再使用，那么它理解世界的独特方式和它所代表的文化就会随之消失。人类的过度开发导致了环境状况的恶化和生态不平衡，大量生物物种的灭绝引起了人们的广泛注意。但是人们尚未认识到：文化的多样性对人类发展来说，与保护濒临灭绝的动物一样重要! （2）由于管理体制的问题使民汉合校收效甚微 合校中民语部与汉语部一般是并列的，各有一套统一的教学管理机构与师资配置系统，甚至是教师办公、备课地点也分开，互不相属，两部的授课班级也分而置之(一栋楼内就分为两部分)，学生各自依据所接受的授课语言分属不同的部，民、汉两部师生之间有组织的往来是有限的，有的学校甚至是名合实分，民汉教师之间的相互学习也仅限于听课等形式。因此虽然在事实上新疆的汉语授课学校的教学质量普遍较民族学校好，但民汉合校能借合校之便提高民语部的教学质量的并不很多。而且由于学校必须根据教学语言的不同配备两套授课教师，因此在合理利用师资方面合校并没有取得成效。 多民族、多语言的学校环境容易引起摩擦，造成管理困难。合校中不同民族的师生语言及文化差异很大，有时不能相互理解，他们之间出现的摩擦自然比民族成分相对单纯的民族学校或汉语授课学校多。而目前严格的两部制管理使此部教师在彼部学生中缺乏权威，使管理困难加剧。汉族部与民语部管理方式以及民、汉师生的性格差异也增加了管理的难度：汉校注重管理，制度的规范性、约束性较强；民校则相对宽松，学生性格活泼，独立性强，做事也较为随意，有时对同一行为的不同处理方式