古代汉语句法成分的位置.ppt

古代汉语句法成分的位置 本讲的内容包括：古代汉语宾语前置，古代汉语的动量表示法，古代汉语句法成分的省略。重点介绍了古代汉语宾语前置的概念、古代汉语宾语前置的几种类型及其特定的语法条件。要求学生重点掌握古代汉语宾语前置的判别，以及前置类型的辨别。　 一、古代汉语宾语前置 古今汉语句法成分的位置基本相同，从古到今变化不大。但是，古代汉语有些句法成分的位置是现代汉语所没有的；另外，在古汉语里，由于需要加以强调或由于习惯，在一定的条件下，动词或介词的宾语可以放在动词或介词之前，这就是所谓的宾语前置。甲骨文中由于语序很不固定，宾语的位置很灵活，往往可以置于动词之前，特别是代词宾语，先秦汉语在一定程度上继承了这一点。 1、 疑问代词作宾语，宾语前置。 （1）疑问代词充当动词的宾语而前置“吾谁欺？欺天乎？”（《论语·子罕》） 　　 “谁欺”，为疑问代词“谁”充当动词“欺”的宾语因而前置。对比后句“欺天”，由于宾语是普通名词“天”，所以不前置。 “曰：‘奚冠？’曰：‘冠素。’”（《孟子·许行》）　　 “奚冠”为疑问代词“奚”充当动词“冠”（这里是名词活用为动词）的宾语而前置。对比后句“冠素”，由于宾语是普通名词“素”，所以不前置。 （2）疑问代词充当介词的宾语而前置 “谁为为之？孰令听之？” （《报任安书》） 　疑问代词“谁”充当介词“为”的宾语而前置。后 句疑问代词“孰”充当动词“令”的宾语而前置。　“微斯人，吾谁与归？” 疑问代词“谁”充当介词“与”的宾语而前置。 值得注意的是，只有疑问代词单独作宾语才能前置，如果宾语是名词或以疑问代词作定语的名词性词组，则一般不能前置。 吾谁欺?欺天乎? （《论语·子罕》） 帝曰：欲于何所王之?”王夫人曰：“愿置之洛阳。”《史记·三王世家》） 在上古汉语里，疑问代词作宾语前置是比较严格的，有人视为一种语法规则，尽管有例外，但极少。 2、 在否定句里，指示代词或人称代词作宾语时， 一般要前置。这类必须包含两个条件：第一，宾语必须是代词；第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不”“未”“毋（无）”等或表示否定的无定代词“莫”等。代词宾语一般要放在动词之前和否定词之后。 “每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。”（《三国志·诸葛亮传》） 在“莫之许”这句否定句中，代词“之”充当动词“许”的宾语而前置。　“我无尔诈，尔无我虞。”（《左传·宣公十五年》） 　在“无尔诈”、“无我虞”两句否定句中，代词“尔”、“我”分别充当动词“诈”“虞”的宾语而前置。“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，则未之闻也。”（《论语·卫灵公》）　　 在“未之闻”这句否定句中，代词“之”充当动词“闻”的宾语 而前置。 否定句中代词宾语前置的现象远没有疑问代词宾语前置严格。例如，同样是在《诗经》里，否定句中代词作宾语，有的前置，有的则不前置： 不我知者，谓我士也骄。（《诗经·魏风·园有桃》） 不知我者，谓我何求。（《诗经·王风·黍离》） 3、 用代词复指的宾语前置。常用于复指宾语的代词有“之”和“是”。 “吾以子为异之问，曾由与求之问。”（《论语·先进》）　　 “异之问”，代词“之”复指前置宾语“异”；“由与求之问”，代词“之”复指前置宾语“由与求”。这句的意思是，我原以为你要问别的人的事，原来是问由与求的事啊。 “君亡之不恤，而群臣是忧。”（《左传·僖公十五年》） “亡之不恤”，代词“之”复指前置宾语“亡”；“群臣是忧”，代词“是”复指前置宾语“群臣”。这句的意思是，国君不担忧自己的流亡，反而担忧群臣的安危。  这类前置的宾语前还常加上副词“唯”字表示限制范围，构成“唯……之……”或“唯……是……”的格式。 虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。（《庄子·达生》） 去我三十里，唯命是听。（《左传·宣公十五年》） 鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。（《左传·襄公十四年》） 4、 代词“是”作宾语时有时不需要复指就可以置于动词之前。在介词结构“是以”、“是用”中，代词“是”都是前置宾语。5、 介词“以”的宾语有时不需要条件就可以前置。“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。” “一言以蔽之”，即“以一言蔽之”（用一句话概括它）。“一言”为 “以”的前置宾语。 “江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚矣！”  辨别“前置”和“倒装” 所谓“倒装句”，指的是谓语位于主语之前的句式。比较多见的是两种情况：