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“全员尊重”习惯的培养 - 论文 关键字：培养 尊重 习惯 全员 “全员尊重”习惯的培养——历史课堂教学全员人性化的探索浙江省杭州高级中学? 赵一兵内容摘要：教育不仅仅是享受人性化的，更是培养人性化的。历史课堂教学人性化就是通过历史课的学习和分析来使大家都人性化，即全员人性化，这里不仅仅是指老师给学生的，也包括老师之间、学生之间、学校和社会之间的人性化，这才能真正实现整个社会的大和谐。而全员人性化的培养应该起步于全员尊重的习惯的培养，全员尊重是指任何人在尊重自己的同时，还要尊重除自己以外的一切（包括他人和社会、自然存在）的习惯（这个概念是笔者自己设想的）。笔者设想培养全员尊重习惯的理论基础是：人性化的基石是尊重；尊重是全员的、无差别的、最受人渴望的习惯；希望在“人之初，性本善”的教育优势中抓住机会来实现全员尊重习惯的培养。为此，进行了一系列的实践：1．培养尊重知识的习惯——与课本、专家进行心灵和思维的交流2．培养尊重生活的习惯——从生活的常识来看历史3．培养尊重旁人的习惯——在交流中来品味历史，培养人品同时，在实践中也希望一些教育观念有所更新：1．全员的融洽与协作探究。把教育教学作为一个综合工程，以融洽为目标，多种形式的协作探究为主要手段。处理好社会与学校内外各种关系，使之融洽和良性循环。同时，教师要成为全员尊重习惯培训的裁判者，把最新的做人理念和学科常识通过裁判标准，更新活动、比赛形式来潜移默化学生。并通过课堂的努力使教育者与受教育者都能形成全员尊重的习惯。2．在民主、容忍的前提下教学。全员尊重的习惯首先从课堂上来培养和实践，就要给师生一个民主、容忍的环境来实现习惯的培养。这样，通过这一系列的努力和实践，我们不仅可以实现教育教学手段的人性化，同时更能够实现教育教学中人的人性化，使社会走向全员的尊重。?关键词：人性化、全员尊重、习惯、裁判者?正文：说到人性化教育，过去，总强调老师要尊重学生，给学生一定的发挥空间。其实，这只不过是一种人性化的手段而已，并不是目的，所以不难发现：它过于张扬自尊而减弱了尊他。这就违背了教育教学的初衷。因为，教育不仅是享受人性化，更是培养人性化的。而历史课堂教学人性化就是通过历史课的学习和分析来使大家全员人性化，这不仅是指教师给学生的，也包括教师之间、学生之间、学校和社会之间的人性化，这才能真正实现整个社会的大和谐。而这一切又应该起步于全员尊重习惯的培养，全员尊重是指任何人在尊重自己的同时，还要尊重除自己以外的一切（包括他人和社会、自然存在）的习惯。这个概念是笔者自己设想的，笔者以为现在太需要这类全员尊重的习惯了。对此，笔者进行了一系列培养的探索和尝试，颇有体会，现汇报如下：一、探索全员尊重的现实背景：对生命、社会的麻木今天的社会，已经够复杂了，特别是一些年轻人常会做出许多令人不解的事：如本可以马上报效祖国的北大研究生却自杀了，痛快地解脱了自己，却抛下了数次哭晕过去、辛苦培养他20多年的年迈的父母；又如云南大学的马加爵为了自己在学校的名声就连续杀害四位同学。甚至许多影响社会安定的恶性事件中罪犯也在逐步走向年轻化、高智商犯罪。这些都是典型的对于自己和他人生命的麻木和蔑视的表现。现在，社会上对这类现象的解释，有的归类于心理压力，有的以为是社会压力，也有的认为是家庭环境等等。但有一点是大家都认识到的，那就是这些人过分地以自我为中心，缺乏尊重他人、尊重社会、尊重生命的习惯，也就是笔者所说的缺乏全员尊重。从中可以看出现在教育急需实现的社会功能就是要让大家学会尊重，学会全员尊重。这也是构建和谐社会的基石，也是当今人性化社会最需要的起步点。二、理论依据：人性化的起点是尊重；尊重是全员的、无差别的、最受人渴望的习惯；以及“人之初，性本善”的教育优势1．人性化的初始点就是渴望尊重人是复合体，是一种复杂的变化的不同于物质资料特殊资源，所以人性也不能简单的以性“善”、性“恶”来概括。人性中的善与恶，在不同环境中又是变化不定的，由此导致人的需求并非固定不变的。不同时空中会有不同的需求；“欲壑难填”在一定程度上是其真实的写照。但，人最大的欲望就是获得尊重。那么，什么是尊重呢？康德说过这样一句话：“这个世界唯有两样东西能让我们心灵感到深深震撼。一是我们顶上灿烂的星空，二是我们内心崇高的道德法则。”从中可以看出尊重是一种态度，是一种从内心深处自发产生的敬畏心理，所以更是一种习惯，决不是嘴上说说叫叫的。由于得到尊重是人的本性，许多人为了得到尊重及其社会衍生物——地位，就用权力或卑鄙的手段来迫使大家尊重他，封建的帝王、官僚就是这样做的。但从历史长河来看，凡凶暴、奸诈的掌权者都被后人唾弃了，如商纣王，或许他们生前得到了人们屈服的尊重，但换来了千年的咒骂；也有人在