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传统媒体对微博言论资源再生产文化阐释 　　摘 要 传统媒体选择微博言论直接进行传播是新的传播现象。由内容分析可知时评版编辑围绕问题选择微博言论，在微博传播背景下，具体阐释小公众生存需要与正义感的问题文本传播，催化出小公众意识，从而为文化强国找到具体实现途径。 　　关键词 时评版 微博 微言快语 文化强国 　　中图分类号：G206. 3 文献标识码：A 　　当下我国出现了一种新的传播现象：传统媒体直接选择微博用户的一些言论进行刊播。对于报纸的时评版而言，选择微博言论进行传播似乎是顺理成章的事，因为时评版传播的主体就是言论，微博言论可以拓展时评版的言论空间，再加上微博言论的短小精悍，同样大小的版面其登载条数可以增加，意见信息量也相应增加。然而对于时评版编辑而言，在每天微博用户生产的数以千万计的意见信息中选择符合版面需要的信息，并非易事。在大量的??呈碎片化状的微博意见信息中，时评版编辑究竟应该选择怎样的微博言论？这样选择的背后又蕴含着怎样意义？本文以《中国青年报》青年话题版面的“微言快语”栏目为研究切入点，通过解析微言快语栏目的文本，试图逐步揭开上述问题的“面纱”。不过首先需要说明的是：为什么要选择《中国青年报》青年话题版面的微言快语栏目为研究切入点，而不是其他栏目？其原因之一当然是该栏目较早采用“选择微博用户言论”这一传播方式，而主要原因还是在于此前的《中国青年报》青年话题版面是颇受网络喜爱的版面，正如有学者所言：“在中央大报里，中国青年报的文章特别是评论，在网络论坛里被转载得最多”，豍青年话题口碑好的背后，当然需要时评版编辑的选择能力作为保证，由此可见上述研究切入点的选择并非随意而为。 　　一、对《微言快语》栏目的内容分析 　　本文对于微言快语栏目采用内容分析法。微言快语栏目从2011年9月开始刊出，每周一般刊出两期，至今形成的总样本已经较大，需要进行抽样。本文抽样原则为：采用系统抽样的等距抽样方式，每月抽出一期，时间则随机确定为每月15日左右，如果15日没有该栏目，采用就近原则抽取，由于开办初期每周刊出的期数较多，更有利于分析，于是抽取的总时间段便确定为2011年9月至2012年3月。根据上述原则共抽取了6个样本，抽到的样本分别为：2011.9.15青年话题版面微言快语栏目，微博言论条数12条；2011.10.13，11条；2011.11.17，10条；2011.12.15，13条；2012.1.12，14条；2012.2.15，12条。其中2012年3月份由于开两会，在15日左右青年话题版面全都没有刊出，因此抽样时缺少了1期，最后抽到的微博言论总量为6期共72条。由于本文研究目的是为了解析编辑对微博言论的选择原则及其所蕴含的文化意涵，因此确定一条的微博言论为分析单位，并从其隐性内容入手对样本进行分析。所谓隐性内容，指的是：“与内容分析法相关的，传播媒介中所隐含的意义”，豎结合本文具体的样本，则是需要通过细读72条文本，揭示文本所蕴含的总体意义指向。 　　纵观选出的72条文本，其意义总体指向可概括为以下几个方面豏：其一，文本指向社会问题的条数达到45条，占样本总量的62.5%，文本的社会问题涉及：房价虚高问题、食品安全问题、有关PM2.5的环境污染问题等社会热点问题，也包括中国企业品牌建设过程中的问题、中国学术太功用的问题等专业领域的社会问题。其二，文本阐述个人对工作、生活等的点滴感悟，藉此解释人们需要解释的疑问，或引发人们的思考，这种类型言论的条数达到23条，占总样本32%左右。也举一个具有典型性质的例子：每个人都在追求幸福，但我们常常在追求“像别人那样的”幸福，而不是“自己的”幸福。追求自己的幸福，就不能追随别人的目光去寻找，而应当仔细倾听自己内心的声音，按照心灵的指引去过属于自己的生活。不要把欲望等同于需要，也不要把虚荣当做自慰用品。做真实的自己，才能找到真正的幸福。豐这则微博文本是作者对幸福的感悟，而这些感悟是能解释人们心中一些疑问的，并有可能引发人们的思考。其三，提供人们可能感兴趣的信息，共4条，占总样本的5.5%。比如一条有关情人节消费的信息便是典型代表，文本具体如下：2012年预计美国用户将在情人节礼物上花费170亿美元，其中1/5将会花在网络购物上面。男人在情人节的花费是女性的两倍，112.65美元对51.56美元。年龄在25～34岁的人花费最高，随后随着年龄的增加而减少。豑 　　通过上述的文本解读可知，指向社会问题的文本以及阐述个人对工作、生活等的意见信息文本，两者之和占到了总样本的94.5%，是时评版编辑选择的主要对象。从意义角度解读，指向社会问题文本的意义是不言而喻的，而有关个人对工作、生活等的意见信息文本，其意义则在于：文本对解释人们需要解释的疑问有用，或能引发人们对自己没有想过的潜