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《爱莲说》评课稿 听课地点：十三中初二某班 听课时间：10月20日下午第一节 授课老师：钟欣 《爱莲说》选自新教材八年级上册，本文借花喻人，托物言志。巧妙地把莲花的生活环境，特殊性状和君子的高尚品德联系起来，描绘赞美莲，表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，也表达了作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 钟老师的《爱莲说》的教学根据建构主义“抛锚式教学模式”设置了三个主要环节：创设情境，确定问题；自主合作，求解过程；发展迁移，效果评价。制作课件，插入了音画动画的古文朗诵，美伦美奂。 这种教学要求学生在阅读过程中“能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。”在整个教学过程中，钟老师着重处理好以下三个关系： 第一，学生和教师的关系。学生是学习的主人，教师是学习活动的引导者和组织者，这是新课标、新理念对师生关系的重新定位，语文新课标也明确指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”因此，孟老师贯穿在课堂中的一条主线就是让学生去阅读去品味。孟老师既把阅读的主动权交给学生，又积极发挥帮学作用。课前准备的关于莲花的图片为学生提供更多的阅读体验。 孟老师把阅读作了五个阶段的安排： 第一阶段：猜谜语，回忆有关“莲”的诗句。 第二阶段：欣赏多媒体朗读。 第三阶段：学生齐读全文。 老师采用学生创设情境欣赏这一手段，让学生读出新的感受、新的体验和个性化的理解。在阅读过程中，既要交给学生必要的阅读方法，解决学生阅读中遇到的困难，更要珍视学生独特的感受、体验和理解，这样教师就不是作者的传声筒了，也不是高高在上的主宰者，而是学生阅读的伙伴，是阅读集体中能力略强的一员。 第四阶段：确定学习目标，学生求解，自主合作学习。这里有“确定目标”“集体讨论”“师生合作”“教师点拨”“练习检测”等几种方式。学习小组通过设计问题，解除疑惑（1、翻译句子。2、表现莲高洁的句子还有哪些？3、找出文中告诉概括莲高洁的句子。）让学生去探究、去评价。在这一阶段学生提出了几个有代表性的问题。 1、 作者为何“独爱莲”？ 2、 结尾为什么顺序发生了改变，最后说牡丹之爱？ 孟老师尽量让学生自己解决，教师做以适当点拨。 第五阶段：学习托物言志的写法，再读课文，生学习写法，写一句话。 我喜欢的植物是 ，因为 。 第二，师生与作者的关系。阅读本是一种创造性的劳动，如果读者只是咀嚼作者的口中之食，岂不索然寡味？只要是个性化的阅读，读者总会读出新信息来，许多好作品不是作者写出来的，而是作者和读者共同劳动的结果。所以，无论是教师还是学生，都不应该把迎合当作尊重，也不要把阅读的主动权交给作者，须知：书在谁的手里，谁就是书的主人。因此，钟老师让学生去多读课文，这是一种个性化的阅读和创造性的劳动。 第三， 阅读和生活的关系。文学是生活的反映，阅读是生活的组成部分，阅读和生活的关系是非常密切的，所以应当树立为人生而阅读的观念，既要关照别人的生活，更要关注自己的生活；既要为今天的应试去认知和理解，更要为明天的发展去批判和创新。钟老师让学生去写读后感正是连接阅读和生活的关系的一条有效途径。 当然，上好一堂课，教师的激情非常重要。假如能多一些激情，这堂课会更有价值。 一、教材和教学目标。 《羚羊木雕》是义务教育课程标准实验教科书七年级上册第五单元的第二篇课文。依据《全日制义务教育语文课程标准》的要求，该套教材以关注学生的生活经验和生命体验为编排宗旨。提倡以自主、合作、探究为主要的学习形式和方法。而在编排顺序上充分体现课程标准以关注学生的生活经验和生命体验，关注师生在共同学习的过程中实现共同进步和共同发展。为此，教者确立本文的教学目标为：通过合作讨论引导学生正确的理性的处理好家庭、亲情及友情的关系；探究课文以细节和心理描写来塑造人物形象的艺术特点。 二、教学设想。 承担新课程实验教学的任务之后，我和大多数教师一样，认真学习了《全日制义务教育课程标准》，通过学习，我发现，新课改中的“课程标准”代替了此前一直沿用的“教学大纲”。而在课程目标的陈述上，都包括了“知识与技能”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三个方面。这就是说，“课程标准”代替“教学大纲”的意义不仅仅是一个简单词语的置换，而在内容上着眼于促进全体学生的全面发展为宗