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他者身份与他者想象　　摘要本文以农民工与市民在城市生活中信息传播关系、以及时自我身份以及对方身份的认知与想象为出发点，指出农民工在城市生活中的身份是他者，市民时农民工的想象也是作为他者的想象，农民工的自我体验使得他们在乡村生活和城市生活中均有了他者的感觉。因此，建构乡村与城市之问的良性互动关系，理应从农民工群体和市民群体的社会心理建构出发，从信息传播的过程中逐步实现。关键词他者身份他者想象农民工市民 　　乡村嗣 传播视野下的农民工与录 市民层面的群体与个体谦 的传播过程，就实质而延 言是城乡一体化建构的痞 平民视角交融乃至融合逃 的问题。二者之间的信经 息传播与交流，不仅仅蜕 是传播者的主位与客位昂 相关，与传者与受者自懒 身的教育背景、成长环头 境、个体及群体的人生潮 阅历、社会经验、职业鄂 类别、社会关系网络以初 及年龄层次等因素不可怨 分割，也与作为首先在瓜 制度上成为市民的“城椒 里人”群体的群体性格诗 有关，这一群体的开放蚂 度，接纳度对农民工群贱 体在城市生活中的群体迟 社会心理、情感体验、择 城乡之间的人性化交流豫 会起到至关重要的作用刨 。同时，农民工群体自鸳 身的综合素质的积累和扫 改善、在城市生活中生穷 活和工作技能的日益提酿 升，对二者的良性沟通联 的作用也至关重要。换恭 言之，构建良性城乡一姥 体化之传播关系的社会釉 场景，在现实层面需要膳 关注的是：作为农民工中 的城市“他者”之身份苏 如何得到认同、“他者胖 ”之“社会在场”如何随 得到人性化和制度化的镇 维护。学术层面则需要疾 思考：大众媒介在中国仗 社会转型中的功能和定蚜 位问题，以及城乡一体蛤 化与大众媒介产此化之源 关系；乡村传播学如何吹 在城乡一体化社会场景宽 中拓展自身的研究领域踢 ，以成为传播学在中国映 的本土化的社会实践和纸 学术探索， 　　作为城裹 市的他者，农民工与已键 经成为城市“主人“的欠 市民，在相互的社会经淤 验和人生背景中，有诸绘 多的难以认同性，如文哭 化程度、职业特性，如炎 生活习惯、言淡举止等整 等。作家孙慧芬把“农盈 民上进城看作一种精神摊 上的突围，这样的突围接 不仅仅属于农民工，它矩 属于社会上每一个或强伊 大或弱小的个人，只不豫 过农民工进城是我们这轮 个时代巨大的现实。说呀 到底，城市在乡下人那蓖 里，不过是一个理想、五 梦想、充满诱惑的陷阱跑 。这并不是说城市有多佣 么不好，而仅仅是说理漾 想在你实现时，它又跳融 到了你的彼岸、远处。卧 ”。可以说，一定程度拟 上描述了农民工进城的疑 社会心理过程，也印证便 了市民接受农民工进城漆 这一巨大社会现实与社肯 会场景的社会心理过程雹 ，换言之，农民工的进屠 城不仅仅是农民工群体院 的精神突围，也是城市攻 市民群体的另类精神突歹 围，二者正在共同经历斩 着作为城市的“他者与密 自我”和作为乡村的“谢 他者与自我”之间的精报 神裂变，城乡一体化这票 一重要的社会场景之一满 城市中(城乡一体化之觅 乡村场最在这里暂不做或 讨论)，对他者的想象仿 与对自我的认同共同演残 绎着城乡一体化之城市倚 的社会形态与场景。 一礼 、他者身份与自我体验遇 　　身份认同的思想可秽 以追溯到启蒙时期。在喷 欧洲商人和军队进行海熙 外扩张和争夺殖民地的童 过程中，欧洲知识分子振 开始构建欧洲的身份，晾 非欧洲“他者”的在场问 起着关键的作用。将“柔 他者”视为边缘和低等许 ，强调自己的中心地位惹 是欧洲身份构建的主要雄 策略。这也是后来身份裁 认同的一个特点，即强杏 调自己所拥有身份的优睡 越性，排斥与自己不同酗 的人和人群。政治权利碍 尽管使每个人都成为了捧 公民，但公民的实践含抒 义并没有随着农民的进演 城而延展到他们的日常老 生活实践中。但是他们激 在城市的日常生活实践脂 却是他们与城市接触的橡 大多时问和空问。 　　罚 根据对农民工城镇归属蹭 感以及相关概念的分析厩 和理解，可以将进城农哲 民工的城市归属感划分电 为两大相对独立的层面篷 ——地域意义上的城市处 归属感和群体意义上的拷 城市归属感，或日对城胰 市的地域归属感和对城随 市居民的群体归属感。蒸 前一层面主要是从经济艇 和物质等客观条件角度寸 进行分析，后一层面则冠 侧重于从社会和思想心妈 理、文化观念方面展开脾 分析，两者相对独立但敞 并非彼此孤立，更不相粤 互对立。而是相辅相成一 甚至有一定程度的交叠嫁 ，共同构成了本文研究既 的进城农民工的城市归炎 属感。。地域归属感和持 群体归属感，是农民工睁 在城市生活中所需要直些 接面临和解决的制度化斌 和社会心理问题。 　　困 社会制度和社会政策的峰 屏蔽并没有决定农民工谬 与市民在城市生活中的龄 空间秩序。城市之他者乃 与自我之间也没有明确礼 的空间界限，城市自我掏