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出土文献与学术史

出土文献与学术史 考古发现对学术研究的兴起和推动 郭店楚简、上博简,使得简牍帛书突然成为“显学”→“重写学术史”。 古文献:传世的古书。 包含了古文字学的研究材料和古文书的研究材料、古书的研究。 出土文献主要指对古书的研究。 王国维,1925,《最近二三十年中中国新发现之学问》。“古来新学问的兴起都由于新发现,汉之壁中书、晋之汲冢书均其著作也。”进入二十世纪后发现的“古器物图籍”,“中国纸上之学问有赖于地下之学问。”殷墟甲骨文;敦煌赛上及西域各地之简牍;敦煌千佛洞六朝唐人所书之卷轴;内阁大库之书籍档案;境内外古外族遗文。 汉之壁中书:《古文尚书》、《礼记》、《论语》、《孝经》,与今文大有出入,引发“今经古文之争”。孔安国整理,比流行的《尚书》多16篇。未能立入学官,只能在民间流传。刘歆确立了古文经的地位。 晋之汲冢书:不準盗魏襄王墓。古佚书16种。漆书蝌蚪文。张华、荀勖、束皙、林预整理,收入《中经》。《逸周书》、《竹书纪年》、《穆天子传》。王国维《古本、竹书纪年辑较》。 甲骨文:对商史研究提供最重要资料。 内阁大库之书籍档案:罗振玉整理,档案学的创立。 中国古代文字的分类 以书写材料和书写工具分类。 书写材料:硬材料:石、陶、金(青铜)、竹、木、甲骨。 软材料:帛、纸。 工具:刀、笔。刀只能用于硬材料,笔则软硬兼顾。 中国古代文字可分为铭刻类、书籍类两大类。 铭刻类:石器刻文、石刻;陶器、玉器、铜器刻文;玺印类、货币;兵器、铜镜刻文。 书籍类:竹简、木牍、木简、竹牍、缣帛、纸卷。 铭刻类: 石器题铭:石、玉器上,最早出现于商代。纪念性长篇石刻东周才出现。碑铭、墓志最多。长篇题铭秦汉以后才猛增。石鼓文:唐初发现,共10块,上刻文字为籀文即大篆,全为四言诗,每块刻10首诗,时人以为是歌颂周宣王的;宋代又断定为周成王时的;郑樵认为与秦文字相似故断定为秦人作品;金代马定国认为是北周时作;金代以后断定为秦刻,内容乃狩猎、游乐;欧阳修仅考订出485字;清乾隆时重新复制、拓印,即新石鼓文,藏于故宫。诅楚文:战国时秦昭襄王诅楚怀王之罪而作,历数其罪行上报神灵;欧阳修《文忠集》曾对其有记载。秦怀后磬:宋代发现,吕大临《考古图》中有著录;薛尚功《历代钟鼎彝器款式法帖》也有著录;原器已失;其主人为春秋时秦公夫人,记载了夫人身世,内容为怀念周王后。印章等文字很少。 陶、器题铭:商周直至现代均有,主流为刻款,也有印款和用毛笔书写的,一般为工匠题记。印款与封泥有较大关系。玺印的伴生物。 铜器题铭:玺印、货币、铜镜、兵器四类。西周中晚期以后出现以铁、钢刀刻上之文字,如晋侯苏钟。玺印多反映为封泥,方形多于圆形,文字印多于图形印。 甲骨题铭:骨卜可上溯至5000多年前,龟卜则于商代出现;延续时间极长。始终不是古文字的主体。 安阳曾出土六件铜刻刀和六件玉刻刀。 书籍类: 竹木帛纸之上,以毛笔书写。 竹木简牍:目前可见最早实物是曾侯乙墓之遣册。木牍之发现均为战国秦汉魏晋,最早为秦青川木牍,前304年。 缣帛:只发现两批,一批为长沙子弹库(战国时);一批为长沙马王堆(西汉)。延续至公元6、7世纪,只出现后,未能完全代替帛书。 纸卷、纸册:魏晋时期纸大量推行。 毛笔很早就有,仰韶时应当已有,但笔、墨、砚的实物目前发现最早的为战国时的。 简帛的埋藏与发现 一、简帛的埋藏。 多在墓葬中发现,与当时的礼制、习俗、丧葬制度有关。遗址中也有发现,如甘肃、新疆、内蒙的屯戍、烽燧、邮驿遗址,多为简牍,帛书目前只发现两件且为书信,一位1908年斯坦因发现的1世纪时的,一为1990年甘肃敦煌悬泉县发现的西汉成帝时的信件,简牍多为文书类。 居延——甲渠候官——破城子:居延新简,以有别于20世纪30年代发现的居延汉简,一半出于障坞中,共7000余枚,有900枚是完整的40册;障坞外灰堆中出土另一半,当是废弃的;还有一部分出于厕所中,即厕简,作厕纸之用。 敦煌马圈湾,以及悬泉,一部分是从当时的厕所中出土。 据推测当时简牍文书档案的保存期限为13年。许多地方只见封泥不见简册说明废弃文书被烧毁。 湖南龙山县里耶的枯井中发现20000余枚秦简,说明秦有洞庭郡。 长沙走马楼,井中,三国吴简。 许多封泥坑。 商、西周、春秋都是空白,可能是保存条件差,也可能没有找到埋藏地点。 春秋战国以前是否有私人藏书?早期官方藏书能否找到?汉代最著名的藏书之所在兰台;石室金匮,石室中以包金属的樟木箱藏书,青海海晏,王莽时期的西海郡有实物发现,北京明清皇史宬亦有实物发现。 随葬的形式只能在后期才出现,兵书、日书、医书等,多为私人家藏,比较兴盛。 郭店出土16种古书。 秦禁私学,六艺、诸子为禁书,故秦时随葬书籍种类有限。 秦《挟书律》。 云梦睡虎地,法律文书。 江陵王家台秦墓,法律、医书及《归藏》。 天水放马滩秦简亦相似

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