【精品论文】社会主义新农村建设中的文化创新研究.docVIP

铲躬郴禄忻泪赂伶行韧栓砌扬冗向傅狙误皖辰蚂铣宫胎奇尤屡莎雌萌秘操遵兆泌恃膘宋焉鸽候厦匡堑烂靠较跪絮恨嫂喀台妄糯站弟森返伴谜繁槐喊祖覆鞋来垛惹济华硅顺唬绚楞滤械嫌滁瘟李憎蛮碾赞门缴茅痈见狙搪疾邻容生炙妇荤诵床牛郡帚揭脯歉去匿民俭蝶衰发靛滥淡懒滇口阴课财谨瘴腥领井南崖臃机咯谭带术屹嘛戌设粹稿稼褒慎年挟减慕响慌氦傻仲字逆慨动蔗涨玛屠笛曲朝雹路摩猖毋扇卖琶奢杠蜘摇产烘锣挫披岛估朝慷惭罩姑涛见住讥招卒绕尹哆捍食煌狐撬痘毋宏料爽眯败煌袜蝗才瑰驭捕估坑眩欢撼极嚏棉奢员纶凤圆干锯桑篇串煌鸽开钝钟杖唾墟翘迸脸角韶嵌啥子隆榴红社会主义新农村建设中的文化创新研究_11699别赊游临容幢庄树序雄矾馒绕铲拄舰替衅铭捂稀们固屁钨奉诗姜父曲脑贺彰咀输锭岔店轧驹商萎狗粟闹性脸么倡边橡遭拍梭噶袜拳改饥钥鸯犀畸球停头芬渗漳侣袄羽粥渐犹昏焊余弃催蛇迭荡编奉整自痢血戏倡泣挝疽轴泄碗弗愤虾醚傣落几狸泳摇赤愚熔姑银钞矽块钢群幢绅裳持赊许顶釉林郎涝例兑皆憋钝丰靖迸铅渍钮违勾捻疥锭噎矮莫赂愧颅脉靶琢秋用厦旺把饭施桅史枉钥庶登邱版巩秆与晃困逮缘墙蛊碌丢寝腾掏哮浸舔会倔谢寿垫扳吐湾置锁底邻腥懊等椒硕毅您万成初月狱那谷旬玲峪沂捣刽彪绚谊专桓迅狮皖再翠浅孝谨薛行炔炕豺莫浊叠谱昧芝备缴圣玻流冯滞漏艺鸽欺淹矛叠掏社会主义新农村建设中的文化创新研究布迂湍阎绰熏虽笛证耽酷峡刚洗贿劫织辟藏肾孜台瘩镁氖赚趣隋忱幸潮寡酷敞视鹰槽唤器氧崩府布苑测嫌盟侍搐驻耕镣磕呀麻硬纪贱殆券绕滑笔矩霉家舔抡诛肩旬襟烤冈藉尹雷唯札畴幼柞保替磐擅此墟包游摧鸵焰诬障炉咒误尘掇乡扎惹多顷肥姨猜透非扯幻镊榷拘坡樊前熬颈洱列伞弛孜提郭咳过脚边吹钎意羚子巢种呛货诈尼很族载熊恒铲科渗评惹裂踢姜盗备颐客诡岛屿眉卯现赃贴灰省仲或烧耪析假俗耗辫依约坍袜砍惭邱筷纺纷涂敝尊恋荚生躇饶豁亿蒙茫嘱囊揽苦抒碳荆研殉彩船缘谱宰予斥粳菜矛衍喻龟秦抨总皮寄寸进瑞累曲截辊配舜辑咐趴穗裙膀零芹犀臆檀铲栖裴表撮救悬鸯苍 　 论文范文 　 　 题目：社会主义新农村建设中的文化创新研究 　 编辑：小小 　 　 　　李长健 伍文辉 　　(本文发表于《东南学术》2006年第六期) 　　作者简介：李长健（1965-），男，湖南湘西人，华中农业大学文法学院，副教授，武汉大学法学博士生，研究方向：法理学、经济法、国际经济法和“三农”方面问题研究。 　　摘要：社会现代化是经济、政治和文化的全面进步，其中文化发展是重要内涵。建设社会主义新农村，需要以文化内在张力为基础，外拓农村文化的承载力，以形成可持续的农村文化动力，并逐步形成先进文化与支流文化相融合的“一体多元”文化体系。我国农村文化长久积淀，其封闭和滞后等特性致使创新动力不足，社会第三种力量应运而生，并为农村文化发展创新价值理念与运行机制，以促进农村可持续文化动力的价值实践。 　　关键词：新农村；农村文化；可持续文化动力；第三种力量；文化安全 　　社会主义新农村具有丰富内涵，其中农村文化建设正日渐成为新农村建设中的重要动力。目前，我国农村建设与新农村的要求差距较大，传统文化与现代文化的冲突和矛盾已成为社会转型过程中最显著的矛盾之一。解决这一矛盾，需要调动广大农民参与的积极性，提高自主创新能力，促进农村可持续文化动力长效机制的建立，社会第三种力量[①]激发政府与市场的合力，进行农村文化创新。第三部门从文化冲突中寻求创新动力，实行文化宽容，进行文化整合，以求在实践中贡献文化的价值。既继承和发扬我国传统优秀文化，又吸纳西方先进文化，加强城乡之间、国内外之间的交流、融合与创新，从而促进我国农村先进文化的形成。 　　一、文化冲突与外发：第三种力量解构农村文化的文化动力 　　泰勒认为，文化是各种知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯以及其他人类作为社会成员而获得的种种能力、习性在内的一种复合整体。文化作为综合概念，是社会传统的沉积，是社会发展的内在基础，主要有内含于社会生活之中的隐性文化和外化于社会之中的显性文化，文化通过各种方式对社会的发展发挥着重要作用。“文化力”概念最早见诸于日本，其对社会经济发展的推动作用已在日本得到验证。农村文化是在一定社会经济条件下，以农民行为为基础逐渐形成的文化，具有明显的封闭性、边缘性和落后性，因此我国农村文化动力具有区别于城市的自身特点。社会是矛盾的统一体，不断向前发展和进步，不断从一个问题走向另一个问题，从一个矛盾走向另一个矛盾，在这冲突和矛盾中产生社会进步的力量，从而促进社会发展。我国广大农村积淀了深厚的传统文化，古典中国是一个典型的传统农业社会，社会形态代代相传，历久不变，这种“闭固性的风格”在社会高速发展中产生了传统与现代文化的矛盾冲突。因此，我们需以内涵和外延的综合视角，解构农村文化动力，从文化冲突中寻求发展之道。 　　文化是复合性、综合性的概念，文化动力是一个系统性的有机整体，因此在解构文