老庄与道家思想【精选-PPT】.ppt

老庄与道家思想;;;老子其人其书;;; 五色令人目盲， 五音令人耳聋， 五味令人口爽， 驰骋畋猎令人心发狂。 《老子·第12章》 ;; 因为事物的自然本性不可能改变; 人法地，地法天，天法道，道法自然。 《老子·第25章》;;;;;;回归赤子之心; 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 《老子·第8章》;; 善为士者，不武； 善战者，不怒； 善胜敌者，不与； 善用人者，为之下。 是谓不争之德，是谓用人之力。 《老子·第68章》; 将欲弱之，必固强之； 将欲废之，必固兴之； 将欲取之，必固与之。 《老子·第36章》 ;; 企者不立；跨者不行； 自见者不明；自是者不彰；自伐者无功。 《老子·第24章》 ; 知人者智，自知者明。 胜人者有力，自胜者强。 知足者富，强行者有志。 不失其所者久，死而不亡者寿。 《老子·第32章》; 不自见，故明； 不自是，故彰； 不自伐，故有功； 不自矜，故长。 夫唯不争，故天下莫能与之争。 《老子·第22章》 ;;圣人“不仁”——顺应社会规律; 治大国，若烹小鲜。 以道莅天下，其鬼不神。 《老子·第60章》 ;;;; 道常无为，而无不为。 侯王若能守之，万物将自化。 《老子 · 第37章》;庄　子;生平：庄子（约前369年—前286年），名周，字子休，战国时代宋国蒙（今河南商丘东北）人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。;个性：庄子看起来是一个愤世嫉俗的人，曾做过漆园小吏，但不久便辞去，不愿与统治者合作。《史记》上还说：“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可是庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终生不仕”。就是《庄子》一书中也多次提到他鄙薄高官厚禄的故事。 ;《庄子》;哀感于惠子亡后无辩友; P78: 庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。’自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣; 寓言故事：任公子大钩; 背景介绍; P79:任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，錎没而下，鹜扬而奋鬐，白波如山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧已北，莫不厌若鱼者。已而后世辁才讽说之徒，皆惊而相告也。夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣。饰小说以干县令，其于大达亦远矣，是以未尝闻任氏之风俗，其不可与经于世亦远矣。 ;庄子的思想; 2.指万物发展变化所依循的规律。 庄子十分注重事物的运动与变化，认为各种事物总处在不停地变化中。既然“道”是永恒的、固有的，因而只能“循道而趋”，遵循它的必然规律。;3.指宇宙万物的同一性。 千变万化的世界便总是一大整体。归结起来就是“万物皆一”（《德充符》）和“道通为一”（《齐物论》）。;4.指哲学领域里的一种境界。 《庄子》中多次提到“体道”一事，“体道”其实是追求一种宇宙精神，追求物我交融的心态，从这一角度说，“道”又是一种精神境界。 ; 首先，事物总是相对的。 ; 再次，认知受特定条件的限制，受时空的制约。因而认知也只具有相对性，不可能有客观划一的标准。“物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是 ，是亦因彼。彼是方生之说也。虽然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。” （《齐物论》）;二、善生保真的人生观。; 寓言故事：逍遥游;什么样的人是逍遥的？;2.顺应自然，安时处顺;3.无用之用;三、放任无为的政治观。;浑沌无为则生，有为则死;;;Rs3Op0Ll(Hi