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* * * * * * * * * * 孔子:“师也过,商也不及。”“柴也愚(愚直),参也鲁(迟钝),师也辟(偏激),由也口彦(刚烈莽撞)。” “由也果”(果敢决断),“赐也达”(通于事理),“求也艺”(多才艺)。 * * * * * * * 孔子:“师也过,商也不及。”“柴也愚(愚直),参也鲁(迟钝),师也辟(偏激),由也口彦(刚烈莽撞)。” “由也果”(果敢决断),“赐也达”(通于事理),“求也艺”(多才艺)。 孔子:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉哉?人焉哉!” * * * * * * * 三、中国古代教育的特点 1、承传知识为主 能力培养不占主导地位: “金针度去从君用,未把鸳鸯绣与人” 一 三 二 上片 下片 首片 三、中国古代教育的特点 2、功利化为主要倾向 孔子:“君子谋道不谋食,耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。” 一 三 二 上片 下片 首片 三、中国古代教育的特点 2、功利化为主要倾向 孔子:“君子如欲化民成俗,其必由学乎!……建国君民,教学为先。” 一 三 二 上片 下片 首片 三、中国古代教育的特点 2、功利化为主要倾向 “仕而优则学,学而优则仕”,“万般皆下品,唯有读书高”,“劳心者治人,劳力者治于人”。 一 三 二 上片 下片 首片 三、中国古代教育的特点 1、承传知识为主 2、功利化为主要倾向 富家不用买良田,书中自有千钟粟。 安房不用架高梁,书中自有黄金屋。 娶妻莫恨无良媒,书中有女颜如玉。 出门莫恨无随人,书中车马多如簇。 男儿欲遂平生志,文经勤向窗前读。 一 三 二 上片 下片 首片 三、中国古代教育的特点 2、功利化为主要倾向 非功利化倾向: 汉刘向:“书犹药也,善读可以医愚。” 北朝颜之推:“积财千万,无过读书……夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。” 唐皮日休:“惟书有色,艳于西子;惟文有华,秀于百卉。” 一 三 二 上片 下片 首片 三、中国古代教育的特点 2、功利化为主要倾向 唐韩愈:“人之能为人,由腹有诗书。” 宋欧阳修:“惟有吟哦殊不倦,始知文字乐无穷。” 宋程颐:“外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。” 一 三 二 上片 下片 首片 三、中国古代教育的特点 3、内容上重政治道德轻科技 孔子: “君子怀德”,“君子务本,本立而道生”。 孟子: “善政不如善教之得民也。善政,民畏之:善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。” 一 三 二 上片 下片 首片 三、中国古代教育的特点 3、内容上重政治道德轻科技 《大学》:“大学之道在明明德,在亲民, 在止于至善。” 一 三 二 上片 下片 首片 三、中国古代教育的特点 3、内容上重政治道德轻科技 董仲舒: “南面而治天下,莫不以教化为大务。立大学以教于国,设庠序以教于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼,其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也”。 一 三 二 上片 下片 首片 三、中国古代教育的特点 3、内容上重政治道德轻科技 科举制科考的指定书只有儒家的经典,科学技术从来不列入科考的内容。 一 三 二 上片 下片 首片 * * 汉文帝时,曾把全国有名的学者集中到都城长安,封以博士的官衔,同时还下令举贤良文学,使知识分子有施展才华的机会。 其二,汉代解除秦朝时的“挟书律”,鼓励人们传写、抄录书籍。 * 椽chuán * 汉文帝时,曾把全国有名的学者集中到都城长安,封以博士的官衔,同时还下令举贤良文学,使知识分子有施展才华的机会。 其二,汉代解除秦朝时的“挟书律”,鼓励人们传写、抄录书籍。 * * * * * * 唐代从中央到地方建立了完备的学制体系。中央官学发展有三种类型:普通教育、特殊教育和职业教育。 普通教育 以国子监为主体,下设六学:国子学,生员300人,收三品以上官员子弟;太学,生员500人,收五品以上官员子弟;四门学,生员1300人,收七品以上官员子弟及庶人之俊异者;律学,生员50人,学习法律条令;书学,生员30人,以石经、《说文解字》、《字林》为专业,学习文字、书法;算学,生员30人,学习《九章算术》,《周髀(bì)算经》等。以上前三学是儒经学校,属大学性质;后三学乃专科学校性质,凡八品以下官员的子弟及庶人均可入学。 * 课程以讲授为主,学习内容有一定的选择余地。在国子学、太学和四门学中,主干课程是经书。经书分为正经和旁经两种,正经九部为大经两部《礼记》、《左传》,中经三部《诗经》、《周礼》、《仪礼》,小经四部《周易》、《尚书》、《公羊传》、《谷梁传》;旁经为《论语》、《孝经》两部。正经不必全通,可分别通二经(大小经各一部或中经二部)、通三经(大中小经各一部),

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