红楼梦中的非文学价值.docVIP

从红楼梦中看出的非文学 摘要：正如我们平时所知，“红楼梦并不只是一部普通的爱情小说”，它同时包含了政治，文化，建筑，佛学等诸多思想，可谓包罗万象。 关键词：红楼梦 医学 建筑 理财思想 价值 红楼梦一直被称为中国古典文化里的一颗璀璨明星，的确没人会质疑红楼梦在文化艺术上价值。无论是“好风凭借力 送我上青云”“今日葬花人笑痴，他日葬奴知是谁”的经典诗句，还是曹先生笔下那一个个惹人心酸的风流女子，一段段催人肺腑的时代故事，无疑不体现了这部著作的经典。但是正如我们平时所知，“红楼梦并不只是一部普通的爱情小说”，它同时包含了政治，文化，建筑，佛学等诸多思想，可谓包罗万象。 红楼梦中的建筑 红楼梦对现代人研究古代建筑风格的意义不言而喻，即使是有才华的建筑师，读一遍红楼梦也会受益匪浅。， 1建筑体现封建次序 中国的古代建筑无疑会体现中国古代的封建思想，其中长幼尊卑有序，父子君臣有别，这种思想在古代的建筑中就有了体现，如 “林黛玉抛父进京都”中描写到“忽见街北蹲着两个大石狮子,三间兽头大门前列坐着十来个华冠丽服之人正门却不开只有东西两角门有人出入.正门之上有一匾匾上大书敕造宁国府五个大字黛玉想道这必是外祖之长房了想着又往西行不多远照样也是三间大门方是荣国府了进了垂花门,两边是抄手游廊,当中是穿堂,当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏. 转过插屏,小小的三间厅,厅后就是后面的正房大院.正面五间上房,皆雕梁画栋, 两边穿山游廊厢房,挂着各色鹦鹉,画眉等鸟雀王太医不敢走甬路,只走旁阶,跟着贾珍到了阶矶上. 早有两个婆子在两边打起帘子,两个婆子在前导引进去,又见宝玉迎了出来. 只见贾母穿着青皱绸一斗珠的羊皮褂子,端坐在榻上,两边四个未留头的小丫鬟都拿着蝇帚漱盂等物,又有五六个老嬷嬷雁翅摆在两旁,碧纱橱后隐隐约约有许多穿红着绿戴宝簪珠的人. 王太医便不敢抬头,忙上来请了安穿红着绿戴宝簪珠的人 2.建筑与风景的完美结合 红楼梦中关于建筑的经典莫非数大观园了，即使是个虚拟的世界，大观园也吸引了无数人的眼球，从芭蕉坞到潇湘馆，从芦雪庵到蓼风轩，从凸碧宫到藕香榭，每亭每处都有自己的特色，将古代建筑与自然的完美结合体现的淋漓尽致。最具典型的要数大观园中的沁芳泉了，沁芳泉从沁芳闸引入，绕过东北角的山坳又被引入稻香村，环流大观园后，又开一道岔口,引到西南上,共总流,合在一处,从墙下出去……” 可能大观园唯一美中不足的地方就是如此绝妙的园中少了一份自然的田园风光，稻香村虽好，“十里稻花香”的的诗句也深得贾妃的无比喜爱，但是正如宝玉所说“没有天然”不过这点小小的不足并没有损害大观园的总体美。从春到冬“苔锁石纹容睡鹤，井飘桐露湿栖鸦”“松影一庭唯见鹤，梨花满地不闻莺”富丽的建筑与自然环境浑然一体，互相增色，彻底贯穿了“虽由人作，宛自天开“的艺术与美学原则[1]。 红楼梦中的医学 曹雪芹先生虽然没有在红楼梦中重点阐明他的中医影响，但是他在书中因人而异开出的方子，缺值得历代人研究再研究。我认为红楼中最值得称道就是他提出了“人的性格与其身体健康的合一性”。比如说秦氏，正如张太医所说，是个”心性在高不过的人”， 尤氏也提到“这孩子心极细，无论遇到个什么事总要掂量个三日并五夜”秦氏性情如此，思虑过多必定伤脾，日不思饮食，正如贾蓉所说“她这病吃的了饮食就不怕了”然而脾伤太过，不能运化人体的精微，营养不足自然伤及肾，肾精不足，自然经少。因此正如张太医而言“行经的日子必定常长，并无常缩” 又如第四十五回“金兰契互剖金兰语””中薛宝钗劝林黛玉的一番话：“昨日我看你那方子，人参肉桂觉得太多了。虽说益气补神，也不宜太过。依我说，先一步肝健胃为要，肝火一平不能克土，胃气无病，饮食就可以养人了。每日早起拿上等燕窝一两，冰糖五钱，用银桃子熬出粥来，如吃惯了，比药还强，最是滋阴补气的。”但是黛玉却说难过道“如今我又兴起什么燕窝粥来，那些底下的婆子丫头们未免闲我太多事”这正是黛玉惹人怜惜之处，但是从这又可以看出忧虑不安、太过多心正是她病得根源。高鹗在后四十回中提到黛玉的病是说的好“六脉皆弦，因平日郁结所致。这病应常得头晕，见饮食，多梦，没到五更必醒几次。即日间听见不相干自己的事，也必要动气，且多疑多惧。不知者疑为性情乖诞，其实因肝阴亏损，心气衰耗，都是这个病在那里作怪”可见红楼梦中将人的身体健康与性格列和起来确实是一个很好的中医思想。 红楼梦中的理财思想 红楼梦中最会为自己聚敛钱财的莫非王熙凤了。她弄权铁栏寺坐拥了3000倆银子，支取各房月钱拿出放给下人，自己坐收大把的利润。但是即便她上肖公婆，下疼子侄，这个精明的女子却不是真正的为了贾府考虑，而是更多维护自己的名声和贾家的颜面，比如在红楼梦的开初就有秦氏亡魂向王熙凤托梦，劝她为贾府早立根基以防以后的衰败，可是处处为自己利益着想的王熙