关于洋思语文课堂教学模式的交流材料.doc

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关于洋思语文课堂教学模式的交流材料

关于洋思语文课堂教学模式的交流材料 (赴成都交流材料) 一、洋思教学模式的基本结构与特征: 先讲两则故事。 故事一:墙上的洞。 印度,新德里,一个现代化的城市,但又是一个贫富非常悬殊的国家,发达城市里有很多穷人街,穷孩子们整天玩耍,没有钱上学,那他们是不是就不能接受教育呢?是不是就不能够学习呢?于是有实验者在穷人街的墙上开了一个洞,高矮和孩子们身材差不多,大小和电脑差不多,把一台联网的电脑镶嵌在里面,而且有一个触摸屏,如果你触摸这个触摸屏,你就可以上网,但必须懂英文,用英文上网。实验者们注意了观察,第一个星期,发现很多孩子对电脑非常感兴趣,乱摸,不成功。第二个星期,一些孩子摸会了,你教我,我教你,几乎所有孩子都学会了用英文上网。故事引发了我们的思考:这些孩子是在学校吗?不是。他们是在接受教育吗?不知道。他们在学习吗?答案很肯定,他们是在学习。他们不在学校,但却在学习。 这个故事启发我们如何理解学习,理解教学,理解学校教育。一、孩子有学习的天性。开启学生心智大门就是要激发学生的好奇心,想象力,即启蒙,开智。二、学习有时候不需要老师在身旁,但需要条件,需要提供一个环境,提供一个支持系统。就像故事里,提供一个触摸屏,高矮位置差不多。三、学习的基本要素就是经历。没有经历就不会学习,也不是学习。所以让学生学习,首先就是让学生经历。在过程中去体验,去摸索。四、经历表现的特质就是变化,与外界联系的变化,行为的变化。五、学习是一种积极的自我建构。六,老师的位置是不断变化的,有时候要隐藏起来,老师的伟大之处不是站在学生身旁,而恰恰在于不在学生身旁,而学生学会了学习。为他一生的学习奠定了基础,自主学习是能力的基础。教给能力和方法,离开了老师依然会学习,会探索,这样的课堂才是智慧课堂。说暑假,一孩子作业做完了,爸爸说:你学习呀,别老玩。孩子说:你拿题目来,没有题目我怎么学习,在孩子心目中,学习就是做题,就是训练。教育需要训练,但这只是一个部分,一个内容,如果我们的课堂全是这样,那是不行的。联合国教科文组织一官员说:教育的核心即学习。同理,课堂教学的核心即学生的学习。如果教育不是孩子学习的过程那这不是真正的教育,更不是智慧的教育。当教学活动变成学生学习活动的时候,这才是最好的教学。如洋思中学的“先学后教”让“学”走在“教”的前面,这就抓住了教学的核心问题。这是智慧课堂最重要的。 故事二:人体挂图的故事。 有一位老师在教室黑板的旁边挂了一个人体挂图,画的是人体骨骼的位置及主要名称,而在挂的时候这位老师什么话都没说,没有提示,也没要求,就挂在那儿,一挂就是一个月。一个月后,老师走进教室,取下挂图,接着发下一张考卷,只有一个题目:请写出人体的主要骨骼的位置及它们的名称。学生一见说:“老师,你不能考我们,没有教材,教材上没有。你也没教我们,连提醒都没有,不考。”老师说:“师道尊严,今天非考不可。”学生们只得忍气吞声,把考题做完了。可想而知,结果是什么。老师收完试卷后扔在一旁,说:“你们今天怎么答的,我很在乎,我在乎告诉你们什么叫学习。难道学习就是接受老师告诉你现成的东西吗?老师不教,你们就不学了吗?记住:学习永远是一个主动的过程。”这个故事启发教育我们:课堂教学的核心、本质是学生主动建构的过程,不是告诉的过程。教学需要告诉,但不是简单的告诉;教学需要告诉,但不仅仅是告诉。新课程提出的探究,体验,包括接受性学习,也不是纯粹的接受的过程,应该是建立在主动建构基础上的过程。 我们常说,教学有法,但教无定法。这是教学活动中基本辩证法。“有法”指教学活动必须遵从一定章法(即规律),“无定法”指教学活动不能机械地被动地死守章法,而必须从学生的实际出发,从特定的内容、时空出发,艺术化地操作教学活动。这里有法是前提,失去这个前提,无定法便无从谈起。无定法则是在掌握了教学章法基础上的一种“自由”。而一旦掌握了这种“自由”,又能促使人们更多更深刻地认识教学规律,进而反过来保证人们获得更多的教学“自由”,形成良性循环。 我们洋思的“先学后教,当堂训练”的教学模式不仅有其特定的内涵,而且也有基本完备的体系与操作行为方式。这里的“先学”,不单单是指让学生泛泛地、单纯地看书,而是在教师简明扼要地出示学习目标、提出自学相关要求、进行学前指导后,学生带着思考题在规定时间内自学相关的内容,完成检测性的练习。自学的形式多种多样、灵活多变,可以是看例题、读课文、看注释、做试验、发现疑难做记号、做与例题类似的习题等等。 “后教”,不是教师漫无目的地教,而是在学生充分自学后,教师与学生、学生与学生之间的互动学习。我们学校的“后教”环节是:学生在自学过程中,教师通过巡视,准确掌握学生的自学情况,在学生自学结束之后,发动学生通过讨论、质疑、交流等方式自行解决自学过程中暴露出的问题。让已会的

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