义务教育2017-春语文版语文七年级下册第23课《古文二则》word学案初一语文教学设计教学反思说课稿.docVIP

23.古文二则 一．基础达标 （自主完成，二人互检） 1.下列加点字注音有误的一项是（ ） A.卒（zǔ）逢暴雨 B.郢人垩( è )漫其鼻端若蝇翼 C.峨峨（é）兮若泰山 D.臣则尝能斫（ zhuó）之 2.联系上下文，解释下面句子中加点词的意思。 ①. 郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。 ②. 吾无以为质矣，吾无与言之矣。 ③. 伯牙所念，钟子期必得之。 ④．曲每奏，钟子期辄穷其趣。 ⑤. 吾于何逃声哉？ ⑥. 虽然，臣之质死久矣！ 3.翻译下列句子。 ①．吾无以为质矣，吾无与言之矣。 ②．匠石运斤成风听而斫之。 ③．钟子期辄穷其趣。 4．下列语句中含有通假字的两项是（ ） A. 郢人垩漫其鼻端若蝇翼 B. 止于岩下 C. 听而斫之 D. 卒逢暴雨 5.庄子（约前369~前286），名 ， 时期宋国蒙人，我国古代著名的 、 、 的代表人物。《郢人》选自 。 列子，名 ，相传 郑国人，思想家和语言文学家。《伯牙善鼓琴》选自 。 二 设问导读 （阅读课文，探究问题） 1.“郢人斫垩”这则寓言故事的寓意是什么？ 2．你从庄子讲的这个故事中看到了庄子对亡友怀着怎样一份特殊的感情？ 3.伯牙如何“善”鼓琴，钟子期又如何“善”听？ 4.这两篇古文所共同蕴含的道理是什么？ 三．自主检测 （语段阅读，重点突破） （一）庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩漫其鼻端若蝇翼使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:‘尝试为寡人为之。’匠石曰:‘臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣。’自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。” 1.下列加点词语解释不正确的一项是（ ） A. 顾谓从者曰(随从人员) B. 郢人立不失容(容貌) C. 若蝇翼(翅膀) D. 虽然,臣之质死久矣(这样) 2. 从“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣”一句话中可以看出,庄子和惠子怎样的感情?你能不能说出一个与此相似的典故? 3.由本寓言引申出一个什么成语?请说说它的含义。 （二）伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。 伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” 1.解释加点词语的含义。 （1）伯牙善鼓琴?????????? 善：?????? （2）善哉，峨峨兮若泰山?? 善：?????? 2. 翻译句子。 子之听夫志，想象犹吾心也。 ?3.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。 四 拓展延伸 读伯牙绝弦的有关文字，思考问题: 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。（节选） 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！（这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌） 善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，居然从此绝弦，如果你就是伯牙，你见着这绝弦，再对子期说什么？把你最想说的话写下来。 后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？ 德育教育融入小学课堂教学的有效对策 随着我国小学德育教育不断提档升级，在小学课堂教学中进行德育渗透，日益成为现代小学品德教育的重要目标与方向。在小学教育阶段，是学生形成自身道德体系的关键时期，利用小学课堂教学开展德育教育，可以实现小学生个人思想品格的形成与塑造。在小学课堂教学体系中，蕴含着大量的德育知识与德育教育资源，如何将德育教育与课堂教学有机融合，是现代德育教学探索的主要方向，同时也是我们日常教学的出发点和着力点。 一、营造良好的课堂氛围，充分利用教学资源 在小学教育阶段，课堂是培养和激发学生道德意识的重要载体和平台。在道德培养的过程中，最为重要的就是要打造新型民主课堂，让学生在课堂中准确找到自己的位置，明确自身在课堂以及生活中权利义务，强化提升个人道德意识，构建自身的认知体系。在小学教学课堂上，教师要向学生灌输道德意识，在向学生