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试论宗教对中国古代人口影响
试论宗教对中国古代人口影响
摘要:宗教是意识形态领域的一种特殊现象,它对人类社会的政治、经济、文化等都有着重大的影响,而在人口问题上,宗教的影响也不容忽视。宗教通过人们对其的信仰,以其宣扬的思想、清规、戒律等,对人口数量、人口质量以及人口性比例等,都产生了一定的影响。
关键词:宗教;古代;人口
宗教作为意识形态领域的一种特殊现象,渗透着人类社会生活的各个领域,约束着人们的行为意识。中国历史上的宗教信仰主要有:佛教、道教、伊斯兰教、基督教以及一些民间信仰等。但从我国历史上看,尽管我国的宗教信仰品种繁多,但从来没有哪一种宗教在全国取得过统治地位。因此,在研究人口问题时,人们多从政治、经济、环境、战争等方面来讨论对人口的影响,而在宗教对人口的影响方面,研究仍没有形成一定的系统。就目前的研究来看,多局限于宗教对人们婚育观的影响,进而影响到中国的人口。本文将从一些新的角度,分析宗教对人口的影响。
一、宗教对人口数量的影响
“宗教本约束情意之事”①,在制约和影响人口再生产方面有着重要的影响。
佛教自东汉初年传入我国以来,对我国人口的影响主要是抑制人口增长。这主要体现在:
(一)、佛教规定了“五戒”(即戒杀、戒盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒),对僧侣有着严格的清规戒律,不允许僧侣娶妻生子,这对人口增长起到了一定的抑制作用。例如清朝时藏传佛教对蒙古贞地区人口的影响,据估算,在近300年间,蒙古贞人口少生育了87万人②。
(二)、佛教宣扬“八苦”(即生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、怨憎苦、爱离别苦、五阴盛苦),其中把生苦,即人的诞生或者生育列为众苦之首,认为“生育即烦恼”,从而造成了人们不愿多生多育的生育观,抑制了人口增长。
(三)、佛教盛行时,大兴寺院,建塔造窟,耗费民财,对经济造成了严重的破坏。例如北魏末年,仅洛阳就有寺院1367所,州郡有3万余所,僧尼多至200万。③而如此众多的僧人不务劳动,造成了社会劳动力短缺,并依附统治阶级对劳动人民进行着剥削。唐太宗也曾说:“古时三???共食一农人,今加兵佛,一农乃为五人所食,其中吾民尤困于佛。”④这样严重的经济剥削,使许多农民破产,而无法养育更多的人口,造成人口的大量锐减。
此外一些原始宗教,如萨满教,认为妇女生孩子不洁,会触犯神灵,因此妇女只好在临时搭起的产房里分娩,常造成新生儿和产妇冻饿而死,从而造成了当地人口的大量锐减。
而道教的思想则对我国人口的增长起到了促进作用。道教在人口问题上是鼓励生育的。它糅合了儒家的一些学说,主张以生为乐,以生育为乐,从而刺激了人口的增长。
二、宗教对人口质量的影响
宗教除了对人口数量造成一定影响外,还对人口质量产生了一定的影响。宗教对人口质量的影响历来认为主要是消极的。
从婚育上看:佛教宣扬轮回说,因此在性关系上不讲究人伦血统关系,致使我国古代近亲结婚现象严重,这势必会降低人口质量。而道教和伊斯兰教主张多育、密育,违背了优生学原则,直接影响到母、婴的身心健康,在人口质量上造成了不良影响。
从饮食上看:佛教主张吃斋,吃斋原指过午不食,但从梁武帝开始要求吃素。吃素造成人们饮食的单一,不利于营养的平衡,而科学证明吃素能导致骨质疏松。而道教贪生,他们大量炼制丹药以求达到长生不老。魏晋道教的黄白术中,最重要的是还丹和金液,即道士从天然丹砂即硫化汞中提炼出金属汞,用于丹药中,并将黄金转移到某种液体中去,配合丹药服用。丹药中的这些有毒成分在人体中长期积累,严重影响了身体健康,甚至会导致中毒身亡。“魏晋南北朝的著名道士、豪门贵族,甚至君主帝王多有服丹中毒身亡者”⑤。
但宗教对人口质量的影响也有积极的一面。
佛教主张吃饭要适中,《四分律删繁补阙行事钞》中记载:“多患食不消化,故佛言:食知节量”。适中而食,有利于人们肠胃的健康。此外,我国道教和佛教十分注重养生和医疗,撰写了大量有关这方面的书籍,如道教葛洪的《肘后要急方》,《抱补子》中的《仙药篇》、《杂应篇》,陶弘景的《本草经注》、《药总决》、《名医别录》等等。而在佛经中专论医理或涉及医理的经书有400多部,在《大藏经》中涉及养生方面的有400多部。这些都大大提高了我国的医疗技术,从而有助于人口质量的提高。
而一些宗教,特别是小乘佛教,对流行病的传播起到了一定的阻碍作用。在我国西域地区,长期盛行着以独善其身、苦练苦修为特征的小乘佛教,这与信众为防止麻风病及皮肤病等流行病有着密切的关系。这些僧人独善其身,远离人群,防止了流行病的进一步传播,从而防止了人口质量的继续下降。
再者,道教主张清静无为,佛教主张慈悲为怀,这种无为和慈悲的思想,反映在刑罚上即是消除了许多残害人的身体的刑罚。而人们对宗教的信仰,就会使人们暂时忘却现实生
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