- 1、本文档共15页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
查尔斯·汉迪管理主体思想初探
查尔斯·汉迪管理主体思想初探
摘 要:自泰罗创立科学管理理论以来,管理学家围绕着管理主体问题各抒己见。查尔斯·汉迪在《觉醒的年代》、《经理人制造》等书中,集中阐释了在主体回归的创新哲学语境下的管理主体思想。管理主体需要具备一定的智能素质、具有相应的权威并要承担一定的责任,并具有高智商、高情商、高交往的文化品格。管理主体问题也是当代中国管理实践中的重大问题,对于社会主义和谐社会的构建和以人为本的实现具有重要的现实指导意义。
关键词:查尔斯·汉迪;管理;主体;管理主体
中图分类号:C93 文献标志码:A 文章编号:1673-291X(2013)29-0250-03
查尔斯·汉迪(Charles Handy),1932年出生于爱尔兰启尔达市一个教会之家,其一生的大部分职业生涯是从事商业管理活动。他是继德鲁克之后具有后现代思想倾向的著名管理哲学家,自1976年出版了《理解组织》一书到今天为止,他一共出版了10多部具有重大影响的理论专著。汉迪曾经自我定位是社会哲学家,他善于使用富于变化和通俗易懂的写作风格。他的著作里面包括管理哲学方面的理论,也包括对社会的观察等方面的见解。与众不同的是,汉迪的管理哲学思想是通过他的管理实践和逻辑推理产生出来的。他的管理哲学思想的一个特色,提倡不同管理文化的有机结合,借助管理来发展文化,以文化来促进管理,注重个体与组织的和谐发展。作为一个具有建设性后现代主义思想倾向的管理哲学家,查尔斯·汉迪强调的以人为本、文化合宜的管理主体思想尤其值得我们在创新社会管理和探索以人为本实现路径的语境下来进行梳理和挖掘。
一、管理哲学视野中的管理主体
自1911年泰罗出版了《科学管理原理》以来,“浩如烟海的管理学著作几乎都是围绕着一个主线而展开的,那就是论证管理主体是一个理性的主体,由此推导出组织的管理主体为什么要由规则统治而不是个人统治,组织的管理主体应该由什么样的规则统治,规则如何实施才能统治。”[1]115-116何为管理主体?我们需要从管理哲学的角度初步理清其内涵。从马克思主义哲学的角度来看,主体是具有意识、能够思维、能够从事认识活???和实践活动的人。主体是人,但不是所有的任何一个人都可以成为主体。主体和客体是相对而言的,主体在哲学上指对客体有认识和实践能力的人。在管理实践活动之中,管理主体是起着主导性作用的能动因素,并对整个管理实践活动和过程施加一定的影响力。但是,不是任何一个具有能动性的主体的人都可以成为管理主体,只有拥有相应的管理权威、掌握管理技能、、具有相关管理知识智慧、富有管理责任并从事管理活动的个人或群体才有资格成为管理主体。换而言之,管理哲学意义上的管理主体,就是在管理实践交往系统中具备了相应的权力威望、具有管理方面的智慧和知识素质并能够承担相应责任,而且能够充分发挥主导作用的群体或者个人。1954年,德鲁克在《管理的实践》一书里指出:管理实践如同一种无形的魔力,通过管理者才能够真正体现出管理的力量。管理本质上是一种交往实践,其本质不在于“知”而在于“行”,其验证不是在于逻辑而是在于成果,其唯一权威就是成就。德鲁克在《卓有成效的管理者》一书里明确指出,一个卓有成效的管理者(管理主体)必须面对现实、注重实践,在思想上需要养成以下习惯。“有效的管理者知道他们的时间用在什么地方;有效的管理者重视对外界的贡献;有效的管理者善于利用长处;有效的管理者集中精力于少数重要的领域;最后,有效的管理者必须善于做有效的决策。”[2] 22-23管理者要首先做到自我管理。
二、查尔斯·汉迪相关管理主体思想的主要观点
在一个学习型社会里面,管理主体通过学校的管理教育或管理交往实践,必须具备多元智里面的某一项,才能够适应这个不确定的年代。查尔斯·汉迪认为,特定类型的智慧,即获取及应用知识和诀窍的能力,成为了新型的生产工具和一种新的财源。智慧是一种附着性很强的东西。智慧无法转移给任何人,也无法流传给后代。教育是通往未来智慧这一未来新型生产工具和新财富的“阿莉阿德妮之线”。现在是一个永续学习的时代,每一个社会成员都热衷于追求更高的智慧,管理者以及所有的管理主体也不例外。查尔斯·汉迪在《觉醒的年代》一书里面,把智慧分成了9种,它们分别是:(1)事实智慧:拥有这种智慧的人就好像是一本百科全书,能够回答一切琐细的事实问题,也能够就具体的社会经济等问题侃侃而谈。(2)分析智慧:具有这种智慧的人喜好头脑体操、填字游戏、姘图等等。他们喜爱将复杂的数据简化为简单的公式,而且以此为乐。高层管理者、战略顾问的这类智慧比较强。(3)语言智慧:具有这种智慧的人可以讲多种语言。(4)空间智慧:具有这种智慧的人能够看清事物的模式。系统设计师、数学家都具有这种智慧。企业家和一些管理者也都具有这种智慧,但是他们
文档评论(0)