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大学生的人际交往与全面发展(第二节).
大学生的人际交往与全面发展 恋爱与婚姻家庭人际关系 一、恋爱关系 二、婚姻关系 三、家庭关系 恋爱关系 1.恋爱 特指男女相爱的过程。恋爱关系是指是指处于恋爱过程中的人与人之间的一种特殊的社会关系。 其特殊性表现在: 第一,它反映的仅仅是两人之间的关系,并且必须是一男一女“两人”之间的关系。 第二,它反映的是一男一女之间的性爱情感关系。 恋爱关系 2.爱情 爱情生活是美妙的。它是一幅画,每个人都在涂抹着自己的色彩;它是一支歌,每个人都在谱写着自己的旋律;它是一首诗,每个人都在赋着自己的情调;它是一个广阔的天地,每个人都在其中自由遨游。 爱情是风雨里共同撑起的一把伞,是暮色中急切盼归的一份情,是寒夜灯影下温暖的一杯茶…… 爱情是一团火,它可以给人以希望,给人以信心,给人以勇气,给人以力量;但又是一团难以驾驭的火,可以烧掉你的事业,烧掉你的前程,烧掉你的身心,甚至把你整个地烧毁! 爱情是一朵花,它可以给你带来芳香,带来甜美,带来温馨,带来幸福;但又是一朵变幻无常的花,可以给你带来迷雾,带来毒刺,带来烦恼。 爱情是一条绳索,它可以在你的攀登中作扶梯,黑暗中作引导,激流中作捞靠;但又是一条仅仅缠绕着你的绳索,可以缠得你头昏,缠得你窒息,缠得你身败名裂! 爱情的本质: “所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想,在各自内心形成的相互仰慕,并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。” 爱情包括三个基本要素:性爱、理想、责任 真正的爱情是生活的有机组成 部分,体现着人的自然和社会 的双重需要,并通过生活而获 得充实的意义。 一是性爱。异性之间的相互吸引是爱情的生理基础和自然前提。 二是理想。共同理想就是爱情发生的精神基础。 三是责任。对对方负责增加了爱情的严肃性,是爱情中的道德因素,是对性爱和理想的升华 。 上述三个基本要素构成了爱情的有机统一整体,它们的完美结合成就了人世间美好的爱情。性爱的吸引,使得爱情打上了性爱的烙印,并把异性的爱情与异性间的友谊根本区别开来。理想的契合,使得爱情表现着恋人们对生活的希望和对未来的憧憬,是热恋中的人们焕发出极大的热情来克服生活中的消极和颓废。责任的担当,则使得爱情不是自私地占有对方的感情,而是自觉自愿地为所挚爱的人付出感情、担当责任。 爱情的特征 恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中深刻指出:“现代的爱,同单纯的性欲,同古代的爱,是根本不同的。 第一,它是以所爱者的互爱为前提的,在这方面,妇女处于同男子平等的地位,而古代爱的时代,决不是一向都征求妇女同意的。 第二,性爱常常达到这样强烈的持久的程度,如果不能结合和彼此分离,对双方来说即使不是一个最大的不幸,也是一个大不幸;仅仅为了能彼此结合,双方甘冒很大的危险,甚至拿生命孤注一掷。 最后,对于性交关系的评价,产生了一种新道德标准:不仅要问:它是结婚的还是私通的,而且要问:是不是由于爱情,由于相互的爱而发生的?” 爱情的特征 首先,爱情是以男女平等、双方互爱为基础的。 其次,爱情是两性之间的相互爱慕之情,包含有崇高的精神内容。 第三,爱情是持久的、炽热的男女之间的特殊感情,经得起时间的延续和空间的隔离,经得起种种考验。 第四,爱情是两性结合的纽带,以爱情为基础的婚姻是合乎道德的,也是需要双方互为对方无私承担道德责任和义务的过程。 爱情的平等性: 《诗经》:“投我以木瓜,报之以琼瑶,匪报也,永以为好也!”这种投桃报李、互相给予的情感关系,就是爱情的基础。 爱情是两性之间的相互爱慕之情,包含有崇高的精神内容。 黑格尔曾经说过,“爱情里确实有一种高尚的品质,因为它不只停留在性欲上,而是显出一种本身丰富的高尚优美的心灵,要求以生动活泼、勇敢和牺牲精神和另一个人达到统一”。“在这种情况下,对方就只在我身上生活着,我也就只在对方身上生活着;双方在这个充实的统一体里才实现各自的自为存在,双方把各自的整个灵魂和世界纳入到这种同一里”。 《上邪》说:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰!山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!” ——爱情的持久性、炽热性 爱情是两性结合的纽带,以爱情为基础的婚姻是合乎道德的,也是需要双方互为对方无私承担道德责任和义务的过程。 马克思强调指出,男女之间的关系是衡量社会文化修养水平的尺度,这种关系表明“自然界在何种程度上成了人具有的人的本性”。 爱情的责任和义务: 爱情是两性之间的一种祟高感情,双方都自觉而无私地为对方承担起责任和义务。自觉履行这种责任和义务,是具有深层爱
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