楚辞研究选修章节.pptxVIP

目录?;第五章 《九章》 ;第二部分 楚辞概论第一章 楚辞的产生与特点; 章太炎《訄书》云：“《楚辞》传本非一，然淮南王安为《离骚传》，则定本出于淮南。”《四库全书总目提要》曰：“裒屈、宋诸赋，定名楚辞，自刘向始也。……共为《楚辞》十六篇，是为总集之祖。”王逸撰《楚辞章句》，并附入自己的作品《九思》，即后世流传的十七卷本《楚辞》。汤炳正《楚辞编纂者及其成书年代的探索》据《楚辞释文》篇次提出，《楚辞》一书，既非出自一人之手，也不出于一个时代，它是不同的时代和不同的人们逐渐纂辑增补而成的，自战国至东汉，历三、四百年，共分五个阶段： ;一、先秦 离骚 第一 屈原 九辩 第二 宋玉 纂辑者可能是宋玉。此为《楚辞》雏形。 二、西汉武帝时（前140前后）。增辑作品七篇： 九歌 第三 屈原 天问 第四 屈原 九章 第五 屈原 远游 第六 屈原 卜居 第七 屈原 渔父 第八 屈原 招隐士 第九 淮南小山 ; 增辑者为淮南王宾客淮南小山，或即淮南王刘安本人。以上九篇作品的合集，是淮南王刘安以后、刘向以前的《楚辞》通行本。 三、西汉元帝、成帝时（前48－前8年间），增辑作品四篇： 招魂 第十 宋玉 九怀 第十一 王褒 七谏 第十二 东方朔 九叹 第十三 刘向 增辑者为刘向。 ;四、班固以后、王逸以前（100年前后），增辑作品三篇： 哀时命 第十四 严忌 惜誓 第十五 贾谊 大招 第十六 屈原或景差 增辑者已不可考，既不出于一人之手，也不在一个时期，而是在较长的时期里由不同的人一篇一篇地陆续增辑而成。以上十六篇作品的合集，就是王逸作《楚辞章句》时所据的十六卷《楚辞》本。 ;五、东汉后期（100－150年左右），增辑作品一篇： 九思 第十七 王逸 增辑者为王逸。王逸撰《楚辞章句》，并附入自己的作品《九思》，成十七卷，为十七卷本《楚辞》[1]。 逮及宋代，因其篇第混併，乃考其人之先后，重定其篇第，即： [1] 汤炳正.楚辞编纂者及其成书年代的探索[J].江汉学报，1963（10）. ; 九辩 第八 宋玉 招魂 第九 宋玉 大招 第十 屈原或景差 惜誓 第十一 贾谊 招隐士 第十二 淮南小山 七谏 第十三 东方朔 哀时命 第十四 严忌 九怀 第十五 王褒 九叹 第十六 刘向 九思 第十七 王逸 ; 离骚 第一 屈原 九歌 第二 屈原 天问 第三 屈原 九章 第四 屈原 远游 第五 屈原 卜居 第六 屈原 渔父 第七 屈原 ; 这就是宋代以后通行的《楚辞》版本。而《楚辞》一书的纂辑过程与篇目内容，也透露了“楚辞”二字的意义：即屈原辞赋以及宋玉以下汉人的伤悼屈原、以事名篇的拟骚辞赋（或骚体赋）[1](P.163)。 风骚并称，由来已久，为诗歌创作之典范。如宋代朱熹云，“三百篇，性情之本。《离骚》，词赋之宗。学诗不本于此，是亦浅矣[2](P.267)。”所以，一般言及《楚辞》之特点，则必举及与之并称的《诗经》，探讨二者时代、地域、文化传统、性格、体制、句式、技巧、风格诸方面的差别，但最重要的还是地域因素。丘琼荪云： [1] 李大明.汉楚辞学史[M].成都：电子科技大学出版社，1994.10. [2] [宋]魏庆之.诗人玉屑[Z].卷之十三.上海：上海古籍出版社，1978.3. ; 北人性刚，南人性柔；北人的意域偏于现实，南人的思想近于浪漫。北方山川雄浑，南方山水清幽；北人生活较难而朴质，南人生活较易而奢靡[1]（P.29-30）。 刘师培分析得更具体，他说： 大抵北方之地，土厚水深，其间多尚实际；南方之地，水势浩洋，民生其地，多尚虚无。民崇实际，故所作之文，不外记事析理二端；民尚虚无，故所作之文，多为言志抒情之作[2]。 [1] 丘琼荪.诗赋词曲概论[M].北京：中华书局，1934. [2] 刘师培.南北文学不同论[J].刘申叔遗书[M].第十五册，宁武南氏校印本. ; 显然，地域因素首先影响到生活、气质、性格方面，其次影响到哲学方面，北方的哲学显示出理性的慎密，如《孟子》的面对现实，循循善诱，以理辩驳，议论风发；《荀子》的远虑深谋，慎密推理，深厚渊博，平心而论；《韩非子》的知微察