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《我所敬的蔡元培先生》单三复习教案
《语文》课程教案
课程名称 语文 授课类型 复习课 课题名称 《我所敬仰的蔡元培先生》 授课时数 1课时 授课场所 教室 授课时间 授课班级 会计1502 班级人数 教材分析 这是一篇写人散文。作者与蔡元培先生是师生关系,也是工作中的上下级关系,共同经历了北京大学由衰败到振兴的岁月。作者选择典型的材料,凸现蔡元培先生蕴涵中西伟大文化的伟大人格,抒发对先生深深的敬仰之情。可以从文中引用的儒家经典语句和西洋近代法律思想中,从“我”的心理感受和议论性的语句中理解蔡元培的思想人格,以体会文中回荡不绝的深绵感情。 学情分析 与学生以往所学的同类散文相比,此篇在理解上难度较大,人物的精神不是通过肖像、神态、动作、细节描写体现,而是通过语言描写和作者当时的感受衬托,且其中大量涉及中西方文化思想,作者国学功底的深厚和西学的渊博,令其勾勒人物精神以四两拨千斤之力出之,而对于学生而言,这样的阅读无疑是一次艰难的跋涉。因此,教学中应把此类语句的内涵理解作为重点,不仅了解字面意思,还要深刻领悟其精神实质。 教学目标 知识与技能:熟读课文,整体感知,引导学生理解课文的主旨。
过程与方法:理解叙事和写人的关系,学习通过平实的叙述表现人物特点的表达技能;结合语境,揣摩词语、句子的含义及其表达效果,理解人物精神。
3.情感、态度和价值观:感受蔡元培先生伟大的人格魅力,理解其人格中蕴涵的中西方文化精神实质,并从中明白做人的道理,得到待人接物方面的启发。 重点
难点 教学重点 理解叙事和写人的关系,学习通过平实的叙述表现人物特点的表达技能;结合语境,揣摩词语、句子的含义及其表达效果,理解人物精神。 教学难点 感受蔡元培先生伟大的人格魅力,理解其人格中蕴涵的中西方文化精神实质,并从中明白做人的道理,得到待人接物方面的启发。 教学资源
准备
课本、《单招新学径语文》、黑板、PPT 教学方法
讲授法、朗读法、提问法 教学环节 教 学 内 容 师生活动 教学方法 设计意图 导入
基础知识积累
整体感知 走近大师
探析课文 走近大师
小结:
明确:
剖析主旨 走进大师
八、小结
九、布置作业 《我所敬仰的蔡元培先生》是一篇言约旨远的写人散文,让我们一起再来领略一下作者笔下的蔡元培先生的人格魅力。
(一)文学常识
1.傅斯年(1896-1950),字(孟真),山东聊城人,(历史学)家、学术领导人、中央研究院历史语言研究所的创办者。曾任北京大学代理校长、国立台湾大学校长。著有(《傅孟真先生集》)。
2. 蔡元培:字(鹤卿),又字(仲申),绍兴山阴人,原籍诸暨。(革命)家、(教育)家、(政治)家。中华民国首任教育总长,1916年至1927年任(北大)校长,革新北大,开“学术”和“自由”之风。他为发展中国新文化教育事业,建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献,堪称“(学界泰斗,人世楷模)”。
()给下列加点字注音
zhuó )笔 僚( liao )属
揭帖(tie ) 肆(si )口
恫吓( dong) 遗孽(nie)
觏( gou ) 殁( mo)
沉沦之渐(jian) 渣滓( zhazi )
(三)解释下列词语,并解释加点字
沉沦之渐:沉沦,罪恶的、痛苦的境界。渐,浸、沾染
不欺暗室:呆在别人看不见的地方也不为非作歹。欺,昧心。
肆口:由着自己的性子(说)。肆,放纵、任意行事
词近而旨远:语言很浅近,含义却很深远。旨,主旨。
待人接物:指跟别人往来接触。物,人物、人们。
似是而非:好象是对的,实际上不对。是,对。非,不对
遗孽: 残余的坏分子或恶势力。孽,恶因、恶事、邪恶
标揭:显明。
提问:快速浏览课文,找出课文共写了蔡元培的几件事?
明确:共写了4件事。
待人上3件事:
先生谴责匿名揭帖“讨伐”学生的行为。
先生批评阻止性情荒谬的学生前来拜访的建议。
先生斥责“我”信口开河驱逐“鬼子”。
接物上1件事:
拒绝辞退思想激进的陈独秀、胡适二人。
精读课文,独立思考并回答问题:
(一)阅读课文第3-8小节。文中写了三件与“我”有关的蔡元培先生言词责人的小事。仔细品味故事,按要求回答问题。完成表格(见课本65)
提问1:对三件事先生分别有何看法?其理由分别是什么?
明确:
第一件事,先生看法:不合做人的道理;理由:见课文第四小节。
第二件事,先生看法:待人以宽,既往不咎;理由:《论语》上的几句话。
第三件事,先生看法:夸夸其谈要不得;理由:除非你做大将。
提问2:“我”分别得到了怎样的教益?展现了先生怎样的人格魅力?
从此做事绝不匿名,绝不推自己责任。
要以圣言引领行动,心口一致,宽以待人。
不要夸夸其谈。
展现了先生磊
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