湖北省宜昌市长阳二中2017年9月考试高二语文考试试卷带答案.docVIP

湖北省宜昌市长阳二中 2016级 2017年9月考试 高 二 语 文 试 卷 本试卷共23小题，1～4为四选一单项选择题，8，15为五选一双项选择题，7，10，11，12，18，19，20，21为四选一单项选择题，23题为作文题，其余为主观题。 ★祝 考 试 顺 利★ 注意事项： 1．本试卷分第I卷（阅读题)和第II卷(表达题)两部分，共150分。考试时间150分钟。 2．将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。 3．考试结束后，将答题卡收回。 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读 （35分） (一)论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 自古以来，英雄都是一个民族共同体最耀眼的旗手和战士。北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这说的是文化统序中的英雄。唐代诗人王昌龄诗曰：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”这说的是刀光剑影中的英雄。前不久习近平总书记在五年一度的文代会、作代会开幕式上的讲话仍声声在耳。他对“英雄”一词的诠释，既让文艺创作者为之振奋，也让文艺创作者反思：当代文艺中英雄的身影何以落寞了呢？ 纵观古今，英雄的形象实则并不罕见，甚至备受文艺家的青睐。帝王有神农伏羲与三皇五帝，将相从廉颇、蔺相如至魏征、秦琼，乃至专诸、荆轲等刺客，“茶圣”陆羽、“药王”孙思邈、女杰穆桂英等，哪一位不是英雄？在世界范围内，英雄也是经久不衰的主题。从古希腊的《荷马史诗》，到中世纪西欧的骑士文学，从文艺复兴的绘画雕塑，到好莱坞的动作电影，英雄的源流可以上溯至茹毛饮血的蛮荒时代。对英雄的向往和崇敬，几乎流淌在每一个民族的血液里。 　　我们原本并不缺少英雄，可似乎越来越缺少对于英雄的洞见，和创造可为人所接纳的英雄之匠心与慧心。早在新中国成立之初，这个朝气蓬勃的国度就在现实和文艺领域涌现出大量英雄人物：铁人王进喜、好党员雷锋、《青春之歌》中的林道静、《林海雪原》里的杨子荣……数不胜数的英雄为国人所熟悉，也搭起了一道通往共和国殿堂的神圣之途。而如今时过境迁，有人试图原封不动地重走老路，可应声寥寥；有人尝试旁逸斜出地全盘西化，却贻人笑柄。 　　在当下浮躁的氛围里，铸造英雄形象，为当代人立起榜样显得尤其重要。对于观众而言，除了外国电影中的英雄，银幕更需要中国英雄。 　　没有一个民族能凭借虚无的幻想撑起自己的脊梁，也没有一个国度会解构英雄主义，鄙视信仰与崇高。只不过，每个时代都有自己的英雄，各领风骚。我们可以把因愚忠而死谏的明清诤臣视为英雄，却无法想象当代社会能认可其行为；“武功歌”的主人公也许是中古基督教世界的“圣战英雄”，却殊难与当今和平主义的氛围相适应。究其本质，英雄的身上散发出的始终是特定时代、特定社会的文化价值观。于是“英雄出自民间”就有另一种解释方式：人民是否接受这一英雄，在于他的人格和梦想是否能代表老百姓内心最深处的渴望。 　　“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”这也许是最为理想的英雄之像。当然，这同时也是一个多元共生、尊重差异的时代。英雄也一样，绝不会从同一个模子里刻出来，而只会是“八仙过海，各显神通”。文艺作品中的英雄绝不能开时代的倒车，亦不能断民族之根脉，更不能违背人心深处对生命力，对意志力，对正能量和崇高信仰的本质渴求。否则，这样的所谓“英雄”，自然只能落得为人鄙夷的下场。 （摘编自博林《银幕呼唤中国英雄》，《光明日报》2017年1月12日） 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（ ） A．北宋哲学家张载和唐代诗人王昌龄所留下的千古名句，从某种角度概括和刻画了中华民族这 一共同体中的英雄形象。 B．当代文艺对英雄关注不足，成为文代会、作代会的研讨话题，表明文艺创作者在听了习近平 总书记讲话后开始反思。 C．无论是三皇五帝，还是廉颇、蔺相如以及陆羽、孙思邈，虽然其职业和时代各不相同，但在 人们心目中都被称为英雄。 D．当今并不缺少英雄，但可能是当代文艺创作缺乏对英雄的洞见等情况，让人们感到当今的英 雄逊于新中国成立初期。 2．下列选项，不符合原文画线语句意思的一项是（3分）（ ） A．陆柱国的中篇小说《上甘岭》中的黄继光。 B．路遥的长篇小说《平凡的世界》中的孙少平。 C．柳青的长篇小说《创业史》中的梁生宝。 D．罗广斌、杨益言的长篇小说《红岩》中的江竹筠。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）（ ） A．作为一个民族共同体中最耀眼的旗手和战士，英雄就意味着信仰和崇高，在当代中国，需要 英雄和英雄主义。 B．英雄在外国也是长盛不衰的话题，古希腊的《荷马史诗》和中世纪西欧的骑士文学等文艺创 作对此都有表现， C．每个时代