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理性与心理经济交响乐章 　　行为经济学涵盖心理学对个人经济行为的研究。我研究的领域是主观经济学，就是奥地利学派经济理论的别名。我早期关注行为经济学，乃出于对实验经济学的好奇心，因为主观经济学对人的行动有一个信念：人会累积经验并记取教训。在这一信念下，个人不会重复过去的行为，除非是对一成不变或微不足道的事件。所以，我的好奇也就止于好奇，没有深入去理解。 　　2002年康纳曼（Daniel Kahneman）和史密斯（Vernon L. Smith）获得诺贝尔经济学奖。次年，一位中国大陆的博士生想写这方面的论文，找我指导。我那时起才开始阅读康纳曼（和 Amos Tversky）的文章。 　　主观经济学对不同学派的关注态度是这样的：先试图以自己的理论去诠释对方的理论。如果没有困难，就不必去理会对方。如果存在不容易诠释之处，再仔细去理解对方，挖出难以诠释的根源，并作为补强自身理论的要素。所以，我是带着主观经济学的有色眼镜，以怀疑的态度去阅读行为经济学的。 行为经济学挑战经济理性 　　如果把实验经济学视为广义的行为经济学的一支，那么，行为经济学从史密斯于1962年发表的《竞争市场行为的实验研究》一文算起，已超过半个世纪。如果就康纳曼所说的，行为经济学的出现要从瑟勒（Richard Thaler）于1980 年发表的《走向消费选择的实证理论》算起，也有33年。若从康纳曼获奖的2002年算来，该领域备受关注的时间也有11年了。 　　康纳曼2011年出版的《快思慢想》，现已有了洪兰女士的中文译本。康纳曼回忆说，他们研究经济学的兴趣起因于一篇探讨经济理论之心理假设的文章。他记得文章说：“经济学理论的代理人是理性、自利的，而他的偏好不会改变。”这是新古典经济学所称的“经济人假设”。 　　他对此假设感到惊讶。因为长期对人之心理的研究，他确认，“心理学家所知道的普通人不能像经济人一样有一致性，也不能很有逻辑，他们有时很慷慨，愿意对他们所属的团体贡献。他们常常不知道他们明年甚至明天想要什么。”毫不含糊地，这是对经济人假设的全盘否认。事实上，他怀疑整套建立在经济人假设下的新古典经济学体系。 　　于是，他开始设计???验，观察普通人的行为，并获得一些不同于经济人行为的结论。在《快思慢想》一书中，第四部就讲述了“选择”。 　　譬如：普通人在选择时会受到个人的参考点（锚定）和秉赋的影响，但经济人则不受影响。经济人对得与失的感受是对称的，但普通人并不对称。再如，普通人在选择时会依赖框架的辅助，但经济人不需要。他的结论是：“经济人和普通人是两类人”。的确，心理学研究的是真实的普通人，而新古典经济学研究的是为了模型化而建构的经济人。 　　为什么新古典经济学不以普通人之行为作为假设？这必须回到方法论来说。新古典经济学是以傅利曼（Milton Friedman）提出的经济学实证主义（Economics Positivism）为方法论，其大意是：理论的价值在于其预测能力，而不在假设的内容是否与现实吻合。但行为经济学的方法论不信这一套。如果假设的内容无法判定出真假，那也就算了；但如果假设内容完全不符现实，他们绝不能忍受，无法相信由经济人假设所推演的预期行为会符合现实的观察。 　　康纳曼以实验逐一检验经济人假设的内容，如逻辑的一致性、利己行为、不变的偏好、效用极大化等。 　　他发现，没有一项经济人假设的内容通得过实验的检验。其后，瑟勒也以实验去检验经济人假设所推导出来的预期行为，如经济人不会关心沉没成本。他发现普通人的表现并非不关心沉没成本。此外，他还发现普通人重视责任，也能自我控制。这都不是经济人假设预期的行为。 　　换言之，行为经济学经由实验，驳斥了经济人假设的内容，也否证了经济人假设所预期的行为。简单地说，他们完全否定新古典经济学的方法论。 新古典经济学的迎战 　　经济学在上个世纪中叶走向数学模型后，新古典经济学逐渐居于主流地位。行为经济学挑战的不仅是经济人假设，而是整个新古典经济学体系。 　　然而，主流学派能存活与坐大，必然有对付挑战者的优势。这优势就是它利用数学严谨性建立起来的美学印象：容易沟通的符号化概念、明确的公设和前提、严谨的数学逻辑、可预测和可否证的论述、容易学习与容易扩充的模型。上个世纪，科斯（Ronald Coase）的交易成本经济学和后凯恩斯学派都曾挑战过新古典经济学，但都因遭到淡化而未能成功。 　　科斯认为新古典经济学对交易或合作的分析都假设了零的交易成本，并称它为“黑板经济学”，无法解释处处存在正的交易成本的现实世界。交易成本是从寻找交易对象、发现交易商品到议价、签约、处理事后争议等的成本。新古典经济学不否认正的交易成本，就在经济人模型里加入一项代表交易成本的新变量或新函数。不久，许多学者也就以这类扩充的新古典经济模