我所认识到的荀子思想.docVIP

荀子的重要生平和思想 荀子的生平 荀况是战国时期著名的思想家，是我国先秦思想的集大成?者。他的思想从汉唐以来，始终被学术思想界研究着，在历史上?曾产生过广泛与积极的影响。?荀况，宇卿，又称孙卿，荀子是对她的尊称，战国末期赵国?(今山西南部)人。生卒年不详。他的社会活动与学术活动年?代，约在周赧王十七年(前298年)至秦王政九年(前238年)之?间。荀子学成于晋地，为了实现自己的政治抱负和社会理想，曾?像孔子、孟子那样，在赵国、齐国，秦国、楚国进行过周游活动。荀?子生活的时代，天下名士曾集齐国的稷下，盛时多达数千人。?司马迁晓：苟子“年五十始来游学于齐。”《史记》载荀子曾二次?人齐，并曾三次相任稷下学官的祭洒。对此，《史记》中有“最为?老师”之说，其学术地位是可想而知的。荀手在齐时，?曾向齐湣?王进言，行王道政治，争取—统天下。他说“处胜人之势，行胜?入之道，天下莫忿，汤、武是也，处胜入之势，不以胜人之道，?厚于有天下之势，索为匹夫不可得也，桀、纣是也。’所谓“胜?人之道”就是儒家的仁义王道。由于当时齐国君臣在吞并宋国之?后，兵势强盛，居功骄傲，听不进荀子的建议。此后，荀子又向?齐国君臣提出警告说：“今巨楚县吾前，大燕鰌吾后，劲魏钩吾?右”但他的主张仍未被采纳，他的警告仍不受重视，只好离齐他去了。司马迁说：“齐人或谗荀卿，荀卿乃适楚，而春申君以为兰陵令。”以后，齐国果然燕国打败，齐湣王慌忙逃跑途中，被楚国的淖齿杀死。荀况总结齐国失败的这一历史教训时指出：“及以燕赵起而攻之，若振槁然，而身死国亡，为天下大戳，后世言恶，则必稽焉!是无它故焉，唯共不由礼义而由权谋也。”荀子以为齐湣王不修礼义，不行王道，是使齐国由强转弱以至失败的根本原因。 ????? 荀子在楚国的境遇也并不佳，也因遭受谗言而未被重用。刘向在《别录》中说：“人或谓春申君曰：‘汤以七十里，文王以百里，孙卿贤者也，今与之百里地，楚其危乎!’春申君谢之，孙卿去之赵。”荀子在赵的活动，共《议兵》篇中有记载说，荀子在赵孝成王面前，与楚国将领临武君曾议论兵法说：?“禁暴除害”是进行统一战争的根本目的。为了达到这个目的，必须从两个方面着手，一是“壹民”“附民”，即在政治上取得百姓的支持；二是军事上对士兵除进行军事技术训练外，还应进行礼义和法制的教育。尽管荀子没有科学说明政治与军事的关系，但他的这些观点是很有意义的。荀子的军事思想虽得到故国赵王的称赞，但却未见重用，故而又离去故国他往了。 ????? 荀子为了实现自己的政治抱负，不为“儒者不入秦”所限，曾去秦国会见秦昭王和秦国宰相范睢，陈述自己的政见，赞扬秦国“威强乎汤、武，广大乎舜、禹。”他曾把统一全国的希望寄托于秦国，为此，他建议秦昭王重用儒者，实行仁义，“懦者法先王，隆礼义，谨乎君子而致贵其上者也。”“行一不义，杀一无罪，而得天下，不为也。’荀子与秦昭王的答辩中，表达了隆礼、尊君、爱民、行王道的主张，指出一个诸侯国欲统一中国，必须走这样的路。对此，秦昭王大加称善，但并未任用他。?????? 后来荀子又到楚国，楚国宰相春申君任命他为楚国的兰陵?(今山东莒南县)令。公元前238年，春申君被杀，荀子也被解职，从此便定居于兰陵，并在这里辞世。????? 荀子的著述，据《汉书·艺文志》中著录说：“《孙卿子》三十三篇。”班固自注说：“名况，赵人，为齐稷下祭酒。”荀卿称为孙卿，有的说因汉代避宣帝刘询讳而称孙卿，有的说苟、孙音同而孙卿，实则两意兼而有之。荀手著作在汉代抄录流传有300余篇，刘向根据皇家藏书校定的《荀子》32篇，与现存本相符。《荀子》一书基本为其本人所著。又据唐代杨惊考证，《大略》、《宥坐》，《子道》、《法行》、《哀公》、《尧问》诸篇为荀子弟子记述。《荀子》一书，后代有多种注释本。?????? 荀子生活的时代：正是中国社会制度发生深刻变化的时代，反映在学术思想上，出现了百家争鸣、学派林立。荀子处于中国社会趋于统一的形势下，诸子百家处于融合的时期，所以荀子批判地继承了孔子以来儒家的思想传统，并吸取了道、墨、名、法诸家的思想，成为先秦时期集大成的学术思想家，对中国古代产生过积极影响。《荀子》32篇，对先秦诸子百家的学术争论，都作出回答。他的思想博大精深，不全为儒家言，确切说是以儒家思想为主体的融合百家之长的思想家。现将其学术思想的基本观点，简要阐述于后。?????? 天道观。天道观即自然观。荀子反对西周以来的天命论。天命观是殷商以来形成的世界现，这种观点认为人与人类社会是受“天”即上帝主宰的，这是一种天人合一的观点，具有明显的神学性质。荀子提出“明于天人之分”的命题，反对传统的天人合一的天命论思想，把天直接解释为自然，与人即人类社会区别开来，否认天有意志，否认自然之天对人类社会的主宰。他说：“天常，不为尧存，不为桀亡。”