一年之计莫如树谷十年之计莫如树木终身之计莫如树人树人培植成长.PPT

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一年之计莫如树谷十年之计莫如树木终身之计莫如树人树人培植成长

立德树人:中华民族和人类教育理想 的共同追求 把“立德树人”作为教育的根本任务 是教育本质的回归 是教育价值观的重建 立德:《左传》 大上有立德 其次有立功 其次有立言 虽久不废 此之谓不朽 立德:树立高尚道德 树人:《管子》 一年之计 莫如树谷 十年之计 莫如树木 终身之计 莫如树人 树人:培植成长、培养成才 中国以道德代宗教 梁漱溟《中国文化要义》 道德为理性之事,存于个人之自觉自律 宗教为信仰之事,寄于教徒之恪守教诫 中国自有孔子以来,便受其影响,走上 以道德代宗教之路;这恰恰与宗教之教人舍 弃自信而信他,弃之自力而靠他力者相反 教育是一项道德事业 菲利普·杰克森,美国芝加哥大学教育与 心理学院名誉退休教授,享誉世界的教育学 家,继杜威之后世界最伟大的教育学家 用了60年的时间,来思考杜威的“弄清教 育是什么”这句话。 思考的结果:《什么是教育》得出的结论 教师与学生要道德的相遇 内尔·诺丁斯,美国教育家哲学家 经典著作:《关心——伦理与道德 教育的女性路径》 主张:教师与学生要道德的相遇 教师以关心者的身份出现 才易于被学生接受 教育:不是简单的操作行为 而是基于理念的行为 最一般的道理: 教育要解决两个问题 一是培养什么样的人 二是怎样培养人 一、我对德育的一些认识 (一)教育即德育,德育即教育 教育:《说文解字》的精辟解释 教:上所施,下所效也 育:养 子,使作善也 教育:含义的本身,就包含着教人做人、 使人为善、使人向上的意图和努力 教育的道德标准: 教人做人,使人为善,使人向上 教育 之于 教唆:一字之差,其意千里 (二)德育是目的,不是工作 德育是一项具体的工作吗 德育是谁的工作 是哪个部门的工作 德育、教学、管理、后勤服务,能相提并论吗 如果视德育为工作,恰恰削弱了德育 降低了德育的地位,改变了德育性质 使德育从 “教育目的” 沦为 “教育手段” 视德育为“教育目的” 意味着德育是学校各项工作的目的和归宿 德育是一切教育工作最终必须落实的目的 是全体教育工作者的共同责任 淡化“工作意识”,强化“目的意识” 是全体教育工作者必须解决的观念问题 (三)学校育人是文化育人,课程育人 学校是一个文化浸润的地方 学校育人,实质上用文化育人 用一个民族的优秀文化育人 朱永新:用文化为学校立魂 文化是学校凝聚力和活力的源泉,是灵魂 有灵魂的学校 就是有文化的学校,就是具有正确的办学 思想和价值追求的学校,就是能够充分彰显生 命意义和价值并能给学生以“价值生命”的学校 学校有灵魂,才会走出应试教育的怪圈 以先进的价值取向、适宜的教育环境、合理 的课程体系,成为学生终身怀念的学校 课

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